* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
192 Зди— вить какъ недостойное. Мате. Власт, яредиел. Зднмоклни=заемъ (Сир. 29, 4); то, что занято, долгъ. Зднмокдти — заимствовать, занимать. Мин. мае. мая 28. Зднмоддксцг = тотъ, кто даетъ взаймы. ЗДНМОДДКГТКОКЛТН И ЗДНМОД4АТН = одолжать, давать въ долгь, въ заемъ. Мин. мпс. дек. 15. Здимсткокдн'й = занимаше въ долгъ. Мною заимствование древнее да дастся преисполнено—чрезъ меня этотъ изначальный долгь да воздастся съ пре-избыткомъ. Кан. Благов, пес. 6, троп. 2. ЗДНМГГК#Н> и ЗДНМ^М—(??????????) = заимствую, беру (въ ср. 4 н. чет. п. 4 Бог \ акав. Б-ц* на Госп. в. ст. 3). 7австо = вправду. (Миклоштъ). Zaumte = захождете, закатъ солнца. icainca = хватать. (Миклош.). Завагаще = место, назначенное подъ расчистку для пашни или угодьевъ. (Этим, за-има-ть). (Бусл.). Здкдсдлнтн = поработить свободнаго человека, закрепить въ рабы, вольнаго человека сделать креаостнымъ. Чинъ испов. 25 на обор. Заважара, закояара=архитектурный тер-минъ отъ грет. ??????=0?0?ъ, след.часть засводная или надсводная. Ея фориа сохранена даже въ одномъ изъ знаковъ правописания, употребляемаго въ церковныхъ книгахъ и казываемаго также каморою. Это—полуциркульная, сводо-оодобная выпускная часть, служившая украшешемъ здашй и особенно употребительная въ нашемъ зодчестве въ ??? и XVII столет]'яхъ. Можно даже сказать, что, вместе съ шатромъ и бочкою, также весьма употребительными формами въ церковномъ и гражданскомъ зодчестве тЬхъ же вековъ, она харак-теризуетъ типъ зодчества собственно русскаго. Въ деревянномъ зодчестве она именовалась бочкою, потому что имела подобее бочки, въ виде которой нередко сводились на деревянныхъ хо-ромахъ кровли. На квадратныхъ зда-шяхъ, каковы были все отдельный хоромины, клети, избы, н особенно надъ площадками крылецъ, ташя бочки располагались крестообразно, такъ что ихъ обрезы или, такъ сказать, днища выго- -двлн на все четыре стороны въ виде { фронтоновъ. Вътакихъ случаяхъ верши- f Здк— <на полукруга сводилась въ стрелку съ тою цёдда. чтобы устроить на кровле гребень, способствовавшей свободному стоку дождевой воды. Наружные выпускная части подобныхъ бочекъ (фров-тонъ здашя) и составляють такь называемую закамару въ каменномъ зодчестве. Некоторые археологи называютъ закамару теремкомъ и подко марою, но въ старыхъ актахь намъ ни разу не встретилось этихъ словъ съ значешемъ закамары. (См. Труды моек. арх. общ. 1865 г., т. I. вып. 1-й). Здкдцшк*=такъ назывался священникгь, назначенный следить за церковнымъ бла-гочитемъ, нынешшй благочинный. Рем. дух. л. 22 на обор. Закадн'й = животное без словесное, закланное и къ жертве уготованное. Скриж. 148. Здклдти—(??????? или сратт?^)=зака-лывать (Лев. 22, 28). Законъ Моисеевъ запрещаешь закалать въ одинъ день мать и порождение ея. Это постановле-ше имеегь въ виду внушить сострада-те къ животнымъ. Здкд?п%—(????^???) — запоръ у воротъ (3 н. чет. 9, 1,пятьд. мол. 3). Здкдинлни = молитвенное обращеше къ Богу во время совершения таинства крещешя, да отступите diaeo.n и всп слуьи ею оть приступающаго ко крещешю, и въ другихъ последовашягь, наир., на нивахъ или винограде и пр. (Нов. Скрнж. стр. 529). Здкаинлтель = особая должность въ певенствующей церкви, установленная для заклинашя злыхъ духовъ и изгнавши игь изъ людей. Въ эпоху изобилия даровъ Св. Духа такимъ даромъ обладали MHorie изъ хриепанъ, См. выше екзорциеты. Здклнндтн = заклинать, заповедывать; просить съ клятвою объ исполнен» чего либо. Me. 26, 63. ^акяшнуь — приносящей клятву. 7ак*нзд = обнародоваше, огласка на торгу. ^акхопнтъ — отмененный, уничтоженный. Здключити ==заключнть, запереть, запираться, затворяться, закрыться (Апок. 20, 3; Лук. 4, 25). ЗдклАТН=закляться, дать клятву (Деян. 23, 12). ^аиня'ь?и<мгтя=скользнть, ускользать, спускаться, падать.