* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
Здк— (????????), тоже (Исх. 16, 16): (?????????? 1 Мак. 15, 27); (?????#???? I. ? 7.11. 4 Цар. 17, 38); завгьшати завтпъ (?????·?·??-?)·?? ???????? и просто ?????-??????), заключать союзъ (1ис. 9, 6, 7. I Цар. 18, 3. 2 Пар. 29, 10. 1 Мак. 1, 11)·, (???????????), делаю распоряжение при смерти (tieeoemp.). ^явл^бннк — заключеше, тюрьма. ???????&?? = прикрыть, защитить ^ЯВ«;ОуЮЦ1Ъ == ЧИНЯ1ЩЙ, ПОЧИНИваЮЩ1Й. ^агаиктн, ^iroHmTH = загадать. Загаръ = охотничья собака. Здглддн^кдк» — (Х1и.Ы“СО)=ГОЛОДуЮ (пр. Ф. 28, 2; янв. 20). ^агн»тн=загнать кого, ускакать впередъ. (Ипат. л.). Здгн'Ьтдтн = закрывать. Загов,Ьны=последнШ день мясоеда. Того же лета предъ Филиповыми заговены пр1*де Владыка Серий. Псков л. 161, 1484 г. Загов,Ьти=начать поститься РаздрЪтиша царю Раклш въ вторый день заговети патриархъ съборомъ. (Дюв.). Здгой|н1Е=загонъ, загнаше, напр, скота. Ьормч. 376. ^агомоутн = загадать. (Бусл. ) Загонныя книги — находились на стан-щяхъ, гд* ц’Ьловальникъ велъ ихъ и записывалъ взятые прогоны; о такихъ книгахъ упоминается въ платежной записи 1586 г. дек. 2§(А. Юрид. №214). Книги загонныя представлялись на ре-визш въ Москву, напр. 1614 г. шля 20 (А. Эксп. III, № 40). Загонъ=отправлете военнаго отряда для добьтя продовольств1я или на поискъ неприятеля. (Карпов.'). Загонъ зелли = полоса земли. ^аградню = предместье. ^агревъ = зарывате, насыпь, куча, ^адатнс* = отдаться, принять подданство. Задворные люди = дворовый челов^къ, жившШ за госоодскимъ домомъ въ особой изб*; чернорабочий. (Карпов.). ^ядннца = споръ объ оставшемся наследстве. Уст. Влад, о церк. суд.\ наследство. Зддшй — (????????)—назади находящейся ; задняя (?? ???????), задъ (5 нед чет. к. 2 п. 5, 1. 3 Цар. 7, 25). Въ Исх. 33, 23 Господь обещается показать Моисею заднШ отблескъ прохождетя воплощеннаго Сына Бож1Я или некоторое очерташе будущаго, воплощеннаго Meccuo. (В. Лебед.) т Заз— фдовоаъ = д0вольство, достатокъ. ^адоснтн = постигнуть Зддсхтойникъ. Въ праздники Пасхи, во все двунадесятые, 1-го января, въ субботу Лазареву, въ великШ четвергъ и въ великую субботу уставомъ положено петь на литургш вместо „Достойно есгь, яко воистину“ ирмосъ 9 й песни канона, положеннаго въ те праздники,— каковые врносы называются задостой-ншами. ^адоушнге — греч. ??????? = отделешв какой-либо собственности на доброе дело за душу кого нибудь, милостыня, по-даяше ради спасения души. (Стословецъ св. Геннадия). Задушный человекъ = рабъ, освобожденный господиномъ для саасешя души. (Истор. Карам. 1 пр. 506). Въ церковныхъ уставахъ св. Владимира и Всеволода къ церковнымъ людямъ причисляются между прочимъ: „пономарь, вдовица, калика, сторонникъ, задушный человекъ“ (Ист. рус. ц. II, прим. 445, 467). фдоушьЕнна = памятникъ. (Микл ). ^адаушьннна = основание. ^адишие = епитим1Я. Заданный =зад етый, зацепленный. Пролог ' окт 25. Здд4:ти = на плеча положить. (Мате. 27, 32); заставить. Зд ?Ж?—1) за то что, потому что; 2) вместо того чтобы. Зд?млю — (??????????) = занимаю, беру въ долгъ (Пс. 36, 21). ^аждь = задъ, задняя часть тела, ^яжнтнге = добываше корма для лошадей. Лп.т. Шее. Истор. Kap. II пр. 388. ^ажога == поджогъ. ^а?вн?датн = свистеть. Здзддти, 3Д3ИДАТИ = загородить, заделать, закласть въ стене. Прол. мая 3. ф^нраннге = подозреше. (Миклош.). Здзи^дти = порицать, упрекать, охуждать (Лук. 20, 26). Здзлити=поступать съ кемъ худо, наказать, озлобить. Прол. гюн. 6. = зло, огорчеше. л?/цорнтн, ?а?иратн = порицать, упрекать. См. ниже ?а?р*тн. Злзоритнсд = стыдиться, совеститься, иметь зазреше. Прол. апр. 20. Зазоръ=грёхъ, безслав1е, позоръ. (Дюв.). Здзр'^ти = осудить, пересудить, оста-