* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

126 Го к— Божшхъ тьма, тысяча тысячъ. Пс. 67, 18. Гокзокднный-, гокзокдтый = изобильный. Прол. тля 16, нояб. 5. ГоЕ^оватн = жить въ довольства, изобиловать. ???^-eth = благоусп'Ьвать. (Восток.). Гобино - (??-?-????, ??????? ?/,?)—урожай, изобил1е плодовъ земныхъ (Слов. Востокова I, 85); нлодъ. Въ 1071 г. волхвы говорили о старыхъ женщинахъ, „яко ти I держать обилье, да аще истребиве сихъ, | будеть гобино“ (Лавр. 75). Книжный за-говоръ выражается такъ: „Ате червь ниву б1етъ, глаголи: не бейте черви, не ешьте нивы сея гобины, озими“ (Лгь-чебн. XVII в. Синод библгот. ?» 481, л. 214). Говорьнын = мятежный, шумный. Гов*нно = постъ, говенье. Гов1ш’е. - Такъ называется благочестивый обычай православной грекороссш-ской церкви, состоящШ въ томъ, что въ одну изъ седмицъ какого-либо поста (преимущественно вел. поста), если не всю седмицу, то два—три дня оной, до приступлешя къ исповеди и прича-щенш св. Таинъ, хриспанинъ воздерживается не только отъ сладкихъ снё-дей, но и отъ неумЪреннаго вкушешя самыхъ простыхъ, и при этомъ ежедневно ходитъ въ церковь для участвовашя въ совершаемомъ тамъ богослуженш. См. Церк. Уст. Весьма интересно и полезно проследить корень этого слова: I въ санскр. го—р*чь, особенно въ смысл* духовномъ; haea — жертвоприноше- j Hie; гу — жертвовать). Следовательно, судя по этому м-ожно думать, что въ древности гов*юе состояло въ молит-вахъ,,соединенныхъ съ жертвоприноше-шями. (См. Матер изд. Ак м т. II). Гокънг.ткокдтн — чтить, почитать, ставить за великое. Григ. Паз. 14 на об. Гок^йиый -(?????????) = достойный уважения, достопочтенный (Ав. 29, на хв. 1, 30 ана Г. в. 2; пр. Ф. 24. Мар. 3, 1). Гокт.ннын, гов«ннъ=учтивый, почтительный. Лексик. Перын Иногда значитъ луч-ппй. М. Власт, сост. Д. гл. 9. ГоК'Ью— (??????????) = благоговею (гл. 3, кан. троич. п. 9, тр. 1. I. 2). Говяд* = (????) крупный рогатый скотъ, употребляемый въ пищу,—быки и коровы (Исх. 29, 1); овцы и говяды то-'же, что овиы и волы; стадо, табунъ —мелкШ и крупный скотъ (Быт. 33, Гои— 13. Исх. 34, 3); отъ говядъ до овецъ (ar.i ?????? ??? ????????) весь крупный и мелкШ скотъ (1 Цар. 15, 3. Ср. Быт. 13, 5 Псал. 8, 8). (Не-востр );въ санскр. яз. го—быкъ, корова. (Мат. изд Ак. н. т. II). Гов*!К1Й = бычачШ, коровШ (Лев. 7, 23. Тез. 4, 15). Гоголь = утка, известная въ зоологш подъ именемъ: нырокь (Барсовг). Гогг —у 1езекшля въ глав* 38 и 39 описывается поселившимся на земл* Маго ¦ га. Въ Сирш былъ городъ Магогъ, который Греки прозвали 1ераполъ, т. е. священный градъ сирскШ, по свидетельству Ллингя кн. 5, гл. 25. И такъ подъ именемъ Гога и Магога разум*-ются цари ассирШсше и окрестныхъ странъ. Въ Апок. 20, 7 слова эти употребляются въ значенш нев*рующихъ людей посл*дняго времени - антихриста и слугъ его. Годннд = (???), время, (Лук. 22, 53); (по Остр ев : 1оан. 5, 35.. 16, 2. 4). часъ (по Остр. ев. 1оан. 1, 39. 4, 52); утро; тоже, что л*то, годъ. (Пр. Д, 15) (Невостр.). Годины или годовщины = поминки, память по усопшемъ христианин*, творимая по чину церковному въ день пре-ставлетя его Соборн. свит. 1667 года, лист. 15. Годнтнса — случаться, притти во время. Годнште = время. Годокяь, годовдвль = шелкъ. Годокдти = 1 ) умилостивлять, утолять, успо-коивать: 2) прожить годъ Годсткоилтн = приличествовать, подобать. Годъ — (????????)=?????, состоящее изъ 12, м*сяцевъ, годъ (2 Пар. 8, 13. Ср. Быт. 1, 14. Евр. 9, 25); (???) вообще время, или часъ (Лук. 1, 10. 14, 17. 1оан 16, 21); отъ года до года (???????? ?? ????????)—каждый годъ, ежегодно (Лев. 25. 53. Втор. 14, 22. 1 Цар. 1, 7); въ санскр.яз. гуд—отд*лять (эпоха, отделяющая одно время отъ другого). Годмшкъ = обвинитель Годьмо = весело, приятно. Годьстко=добродетель, мужество, талантъ. Год^ (?????) = угодно, приятно (Д*ян. 12. 3. Есе. 3, 9), Гожддтн, гджддтн = бранить, выговаривать, ругаться. Григ. Наз. 44. Го?деннге = пиръ, угощете. Го идо = укр*плен1е. Гонннкт. = богачъ.