* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Kt,no (ср. лат. venum—продажа) = приданое, плата оть жениха за невесту, даръ за невестою отъ отца или родственни-ковъ. Бракъ, прежде ч*мъ принять окончательную форму, освященную церковью и закономъ, долженъ былъ пройти последовательно нисколько ступеней. Некоторые народы рано прошли вс4 эти ступени, друпе остановились на одной какой - либо. У арШцевъ, въ то время, когда они жили еще на родин*, уже выработалась форма брака въ смысл* принадлежности одной женщины одному мужчин*. Это, конечно, громадный шагъ впередъ, но, при такомъ значенш женщины, въ эти отдаленн*йппя времена бракъ все-таки былъ простою торговою сделкою: нев*ста являлась вещью, собственностью семьи, въ которой она родилась, и по | стороннШ мужчина могъ взять ее не иначе, какъ купивши, заплативши изустный выкупъ. Личная воля нев*сты, соглаие или несоглаие ея при выдач* ! замужъ не играли никакой роли. Же- | нихъ, т. е. желающей взять себ* жену, велъ переговоры о ц*н* нев*сты съ отцомъ ея Нев*ста была въ этомъ слу-ча* товаромъ, а женихъ купцомъ, что сохранилось, между прочимъ, въ обря-дахъ сватовства у нашего народа·, сваты, являясь въ домъ нев*сты, гово-ворятъ: „у васъ, по слухамъ, есть то-варъ, а у насъ купецъ“. То, что теперь считается аллегор1ей, прежде понималось буквально. Чтобы считать вы · бранную нев*сту своею собственностью, женихъ долженъ былъ заплатить отцу ея изв*стный выкупъ, разм*ръ кото-раго завис*лъ отъ красоты, здоровья и другихъ качествъ нев*сты, а также отъ того, принадлежитъ-ли женихъ къ одному съ нев*стою роду, или не при-надлежитъ. Эта плата за нев*сту носила назватя вено, в*но, в*ино, откуда др. слав. в*нити — продавать; вё-нить, в*новати—дать въ в*но, въ приданое. Вено или в*но вполн* соотвёт-ствуетъ санскр. vaina, лат. venum — продажа (первоначально только по от-ношенда къ отцу невесты), vendere — продать (сперва venum dare, сократившееся впосл*дствш въ vendere), сканд. wingaef—в*но, чеш. weno, полъек. wi-апо, малор biho—приданое, др. чеш. obveniti дать в*но и пр. Во вс*хъ этихъ словахъ, не смотря на время, изм*нившее условия жизни и вм*стЪ съ ' т*мъ форму брака, сохранилось поня-Tie о продаж*, о покупк*, о ц*н*. В®новный = принадлежащей къ приданому, дареный (Кормч. 422). Е'&нчдбйТИса = в*непъ на главу над*-вать. Соборн. лист. 188 на обор. В*нчикъ=атласная или бумажная лента съ изображетемъ Спасителя, Бож1ей Матери и Тоанна Богослова, полагаемая на чело усопшихъ при погребенш. ?-???.?? = cyxie стебли, солома. E'tpA— (???????) = а) одна изъ доброд*те-лей: в*роваше, признание чего-либо за истинное (Д*ян. 13, 8 Евр. 4, 2); ув*-ренность, внутреннее уб*ждеше въ чемъ либо, въ особенности принят1е учетя христтнск. (Рим. 10, 17.14, 22. 23. 1 Кор. 2, 5>; самое учете в*ры, проповедь евангельская, релипя хрисиан-ская (Д*ян. 6, 7. 2 Петр. 1, 1. 1уд. ст. 3. Рим. 1, 5. 3, 31. Гал. 1, 23. 6, 10. Ефес. 4, 5. Кол. 2·, 7. 1 Тим. 6, 21. 2 Тим. 3, 8. Тит. 1, 13); ув*· рете, удостов*рете, доказательство (Д*ян. 17, 31); самая твердая ув*рен-иость въ истинахъ евангельскихъ, особенно относительно спасетя нашего по-средствомъ заслугъ Христовыхъ (Д*ян. 20, 21. 24, 24. Рим. 5, 1. 2. 9, 30. 32. Гал. 3, 7—9 Ефес. 2, 8. 2 Сол. 3, 2); доверенность, или в*ра, соединенная съ уповатемъ, — по выражетю Сираха— вгьра надежды \?.??~?? ????-???) (49, 12) = несомненное ожидание помощи Божьей, отсюда в*ра чудодейственная (Мато. 8. 1СГ. 9, -2. 22. 29. 17, 20. 21, 21. Марк. 4, 40. Д*ян. 14, 3. 1ак. 1, 6. 5, 15. 1 Корин. 12, 9 13, 2); твердость, постоянство въ в*р* и упованш (Лук. 22, 32. 1ак. ', 3. 1 Петр. 1, 5. 7 9. Сол. 3, 5-7. 2 Сол. 1, 4. Евр. 6, 12. 10, 38. 39. Апок. 3, 10)·, искреннее, сердечное благочесие (1ер. 5, 3. Лук. 18, 8); до-Btpie, дов*ренность, отсюда: почтете, честь (Сир. 37, 29), послушате, пови-новете, (въ 5 н чет. 1 к. 4 п.)·, б) учете в*ры, искренность, правдивость, в*рность въ об*товашяхъ (Псал. 32, 4. 1ер. 32, 6. Плач. 3, 23. Ос 2, 20); L-амое об*щаше (1 Тим. 5, 12); верность въ служенш (I Пар. 9, 22, Сир. 22, 26. 40, 12. 1 Цар. 26, 23. 1 Макк. 10, 27. Тит. 2, 10); вгьра Божгя (??-???? ????) — доверенность къ Богу, уповаше на Бога (Марк. 1, 22); вгьра Iucycoea, Христова, 1исусъ-Христо-