* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

110 Бык— Вывертка=безлинейное начертание мелодш 5-го гласа. Мелодия помещалась надъ словами: неискусобрачная юнице, изъ стихиръ въ день Рождества Христова. Начерташе ея можно видеть въ ркп. Грамматикгъ Мезенца XVII в. (Б-ки Д. Р., 4" , л. 95). Вывертка сугубая= без линейное начерташе краткой мелодш 4-го гласа знаменнаго распева. Мелод1Я находилась надъ словомъ: Лаопырге же, изъ стихиръ въ день Рождества Христова. Самое начерташе можно видеть въ ркп. Сборникгь кокизъ XVII в. (Б-ки Кн. В. ?. Одоевскаго, 8°;, л. 48, где на л. 107 оно же названо: повертка сугубая). Выводъ=безлинейное начерташе краткой мелодш 4-го гласа знаменнаго распева. Мелодия помещалась надъ словами Ир-молога: Могсейскую тьснь. Вывътъ — безъ исключешя. Еыголоддтиса = быть очень голодному. Розыск, л. 31 на об. Выдибичн = выдубичи, место на берегу Днепра пониже Выдубицкаго Юевскаго монастыря, названо по случаю плывшаго тамъ идола Перуна, брошеннаго въ реку по приказанш св. равноап. кн. Владимира и провожаемаго невернымъ на-родомъ, шедшимъ по берегу и съ пла-чемъ вопившимъ: выдибай, господарю нашs Боже, выдибай, т е. выплыви, и выйди на берегъ. Чет. Мин. гюл. 15. Выжелт., выжлецъ — польск. =борзая собака; княгиня Улита говорила Кучко-вымъ детямъ: „есть у мужа моего песъ выжлецъи, который найдетъ по следу князя Данила Александровича (Пгьсни Рыбник. 4, 59; Времен. 1855, кн. 40). Выашвеннк = кормъ. БызндкднIЕ—испов];дан1е. Бесгьд. Злат. въ оглавл. Выннъ = всегда. Бь1й?тк0кдти=гордо поступать. Назшн. 128 на об. Выкати, выкнутн = учиться. 1оан. Леств. XII в. (Восток.). Этотъ глаголъ встречается только въ древ.-славянскомъяз. (въ Изборнике 1073 г.); въ современ-номъ русскомъ языке безъ предлоговъ на, при, отъ и съ — этотъ глаголъ никогда не употребляется, заменяясь об-щеупотребительнымъ учиться (ср. лит. junkti привыкать, гот. uhteigs знаюпцй), въ польскомъ же гл wyknac существу-етъ. Даже въ областныхъ говорахъ нашего языка слова ткнуть нетъ, хотя Еын— въ псковскомъ встречается прилагательное выклый — опытный, знаюпцй свое дело. Вылы гать—др. рус. =прюбретать ложью. Да вылгалъ себе... грамоту льготную (Акт. юрид. ). Вылыжный=полученный ложью или утайкою какого либо обстоятельства, вылганный. Въ современномъ языке можно также встретить гл. выл-гать съ темъ же значешемъ: добыть что либо ложью, вымогать обманомъ. Bылыa?н_(????Tv,effundere)=изливa?ь, опоражнивать до дна, осушать. Въ словгъ on. Игор.: „можеши Донъ шеломы вылъ-ятит. е. вычерпать, осушать, опорожнить его, словно небольшой еосудъ, наполненный водою (Е. Барсовъ). Вымолъ = вымоина, рытвина: по уставу назначено мосты мостить „немцемъ до Иваня вымола, гтомъ до Гелардова вымола до заднего, отъ Гелардова вымола огнищаномъ до Будетина вымола, ильин-цемъ до Матеева вымола' (II. G. Ж. 6 69). До 1505 г въ Ликуржсвой волости Костромской межа шла „изъ леса на поле Игнатово, да полемъ... вымолъ къ березе, а отъ вымла налево изгородою“ (А. Юрид. 16). Выморишь — др. слав.=наследство. Выносъ евангел1я — совершается на воскресной утрени, по прочтенш положен-наго евангельскаго чтешя, въ аредше-ствш д1акона со свечею или свещеносца. Евангел1е полагается на поставленный среди храма аналой или -столь для благоговёйнаго поклоненья и лобызашя. Выносъ плащаницы бываетъ: 1) въ конце вечерни въ страстную пятницу изъ алтаря на средину церкви, чемъ изображается снятге I. Христа со креста и по-ложеше Его во гробъ; 2) въ великую субботу на утрене после великаго славо-слов1я - изображаете con?cTBIe I. Христа во адъ. Выносъ усопшихь (у.мерш*т) изъ домовъ и церкви на кладбище для погребешя, предашя земле долженъ совершаться въ 3-й день по смерти. Приготовлешемъ къ выносу тела служатъ каждеше вокругь его и пеше литщ, а также кроплете освященною водою тела усопшаго и гроба его. При выносе ликъ поетъ Три-святое въ знакь того, что умершШ теперь переходить въ царство безплот-ныхъ духовъ, окружающихъ ирестолъ Вседержителя и неумолчно поющихъ трисвятую песнь, а окружаюнце гробъ имеютъ въ рукахъ зажженныя свечи,