* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

108 Ex°- ~~ венника чрезъ с*верныя двери и цар-СК1Я къ престолу. Обыкновенно это прохождение (кром* входа съ св. дарами) совершается такъ: съ южной стороны престола на востокъ и югъ (противъ солнечнаго течешя) чрезъ с*верньш двери выходить изъ алтаря и зат*мъ царскими вратами входятъ въ него къ престолу Есть два входа—малый и вели-кт. 1) Малый входъ бываетъ въ свою очередь двоякгй: а) входъ съ кадиломз и б) съ евангелгемъ. Входъ бываетъ съ кадиломъ во вс* велиюя вечерни, со-вершаемыя отдельно или какъ части всенощнаго бд*тя и литургш прежде-освященныхъ Даровъ. Входъ съ еван-гелгемъ бываетъ на литурпяхъ 1оанна Злат, и Васил1я Вел, поел* третьяго антифона, предъ п*шемъ Трисвятаго Впрочемъ и на великой вечерн* иногда бываетъ входъ съ евангелгемъ, именно: на вечерн* перваго дня св. Пасхи и и въ праздники обр*тешя честныя гла вы Предтечевы и 40 мучениковъ 2) Ве-ликгй входъ бываетъ только во время литургш — это перенесете преждеосвя-щенныхъ или приготовленныхъ св Даровъ съ жертвенника на престолъ во время п*тя Херувимской п*сни и др. зам*няющихъ ея п*сноп*тй. Входъ съ евангел!емъ означаетъ явлете I. Хр. на пропов*дь, а съ св. Дарами — Его mecTBie на страдате, смерть и погребете. В^ожд^ни — ??????? = входъ; вхожденге и исхооюдете — то же, что входъ и ис-ходъ,—всЪ вообще поступки или д*й-ств1я, обращеше, поведете (псал. 120, 8. 1 Цар. 29, 6. 2 Цар. 8,25.3 Цар. 3, 1); вхождете стропотно, сложено неразумитно = пещера съ выложенными внутри излучистыми переходами и скрытымъ входомъ (пр. М. 9, 1 к ) (Невостр). Е^ожд^=1) (??????????) вхожу; 2) (???????), останавливаюсь для отдыха; 3) (?????????), восхожу (пр. д. 24, 2 к. 29, 3, 30, 3); 4) (???????????), прихожу (пр я. 21, 3); 5) (??????????), бро-шенъ бываю (пр. я. 23, ? к.); ни въ хижину входя, ни въ колибу - не им*я и хижины, ни шалаша (пр я. 24, 3)·, 6) (??????????), вскакиваю (пр. ф. 13, 1); 7) (?????????), отхожу, удаляюсь (пр. ф. 22, 2); входити и исходити— д*йствовать, распоряжаться, управлять (2 Пар. 1, 10; ???????? Суд. 9, 15; 8*3— ??????????? 2 Мак. 4, 22), жить и д*й-ствовать (1оан. 10, 9: Д*ян. 1, 21); будите cs царещ, егда входити ему « исходити—при цар* неотлучно (4 Цар. II, 8); входити кз женть — сообщаться съ женой (Невостр.) Еч?»д = наканун*· вчера и третгяю дне (евреизмъ) означаетъ недавно прошедшее время — прежде (1 Цар. 14, 21, 21, 5); якоже вчера и третгяю дне — по прежнему, какъ бывало прежде, обыкновеннымъ образомъ (Быт. 31, 2, 5; i Цар. 19, 7·, 1 Мак. 9, 44); нм вчера, «м третгяю дме=никогда (прежде) (1ис. 3, 4); отъ вчера и mpemi-яго дне=доевжЪ, прежде сего (Руо. 2, И); прежде вчера или прежде вчераги-няго и третгяю дме=дотол*, прежде того, издавна (Втор. 4, 42, 19, 4, 6; Исх. 4, 10, 21, 29, 36) (Невостр.) ?4??/???=(???????), учиняю, совершаю (Дан. 5, 24), вставляю, поставляю (пр. преж. изд. мар. л. 83 об. к.); (???·???), полагаю, поставляю (1ез. 28, 14): (?????), назначаю, определяю (Д*ян. 22,10; 1 Мак.14, 10); (????????), установляю, утверждаю или преподаю (о закон*) (Гал. 3, 19). Вчиненны или ополчении, т. е. воя (??????????, подр. ???????? или ??????????)—поставлеяныя въ строй или готовый къ сражешю войска (П*сн. 6, 3). ( Невостр.) Еьш# =всегда; ежедневно (пр. д. 16, 3) (Невостр.). ВъЕеедоБь—др. рус. = всуе, напрасно. Въбостн = оттЬснить назадъ. ВъкрЪИНТН = вооружить. Въваднтн = впрячь. Въвяднтнс* = повадиться. Въвести въ крестное ц*лован1е къ соб* = сд*лать своимъ союзникомъ. (Ипат. лпт.). Въгрызеннк = надр*зате, нас*чка. Въдвлрлтн = переночевать. Въдежденъ = вд*тый. Въднкнмтн = свир*пствовать, гордо поступать Въдолнтн = рыть, вырывать. Въ другорядь=въ другой разъ; такъ и теперь говорятъ въ простор*чш (Сочин. Грторгя Котошихина). Къдрдгноутнси = вздрогнуть. Въжншти = укр*плять. Въ^вдднтн = возмутить. Твердыславъ и Якунъ възвадиша городъ. (Новг. л. 1, сн. Матер, изд. Ак. н. т. 2.)