* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Бош— две бочки, крыли бочками, положенными крестъ-на-кресть, причемъ на средине этого креста ставили шатрикъ или главу, если то была кровля церковная. Образы бочекъ или ихъ концы есте-ственнымъ образомъ составляли фронтоны или кокошники здатя. Верхняя сторона бочкообразной кровли, для стока воды, всегда выводилась или обшивалась въ стрелку, ребромъ, по которому обыкновенно клали гребень, т. е. прорезную узорами доску, служившую не малымъ украшешемъ кровли. Обделанная такимъ образомъ кровля—бочка въ своемъ обрезе или отрезе изображала ту очень известную архитектурную часть, которая въ каменномъ зодчестве обозначалась именемъ закамары. (Труды Моск. Арх. Общ. 1867 г.). Бошнмн = совершенный, конечный. Пс. толк. Оеодорита. Пс. 67, 37 (Вост.). Бодрннъ = вельможа. Есть мнете, что именемъ боярина „назывались родоначальники старославянскихъ городовъ“, основашя котораго не весьма достаточны (см. г. Затыркевича: „О вл1-янш борьбы между народами и сосло· В1ями на образоваше строя рус. государства“). Родовое происхождете боярина ничЪмъ не объясняется и нич-Ьмъ не подтверждается; напротивъ того, все указываешь на его дружинное происхождение. Отъ древнихъ до позднихъ вре-менъ это имя обозначаетъ въ старшемъ значеши — воеводство, въ младшемъ — военныхъ людей, боевую городскую дружину. Поэтому и производство этого слова (по болгарскому письму, боляринъ) отъ болт, большой, болъшакъ, точно также ничего не объясняешь, ибо при этомъ требуется прежде всего доказать, что въ древне-русскомъ обществе искони существовали понятая о магнате (mag-nus), о гранде (grandis), о вельможе. Намъ кажется, что такихъ обществен- , ныхъ идей мы никогда не отыщемъ въ нашей древности. По всему вероятш, имя бояре, бояринъ, обозначало какое , либо дело, заняие, вообще деловое качество жизни. Въ первоначальномъ об-щежитш и особенно въ городовой дружине верховнымъ д'Ьломъ и заняиемъ могь быть только передовой бой, руководительство въ битве, а всл^дств1е того и руководительство въ управлению землею. Несомненно, что первыми боярами были первые богатыри (Забгьлинъ). По всей вероятности, это слово не корен- ное славянское, а заимствованное (ср. мад. bojar—герой, молд. и вал. boiar —человёкъ знатнаго происхождетя, др. чеш. bujory — храбрый, удалой и др.), но откуда, сказать въ настоящее время трудно. Вообще, каково бы ни было происхождете этого слова, ясно то, что церк. слав, боляринъ; рядомъ съ кото-рымъ стоить др. русск. бояринъ, принявшее потомъ форму баринъ, — книжное, занесенное къ намъ вместе съ духовными книгами отъ болгаръ. Брага (др. дае.)=напитокъ, въ роде пива, приготовленный изъ солода и муки; лат. braga, нгьм. brauen. Мнопе из-следователи отождествляютъ сл. брага съ сл. брашно, существующимъ во всехъ славянскихъ языкахъ. Хотя въ пользу этого сближения говорить какъ внешнее сходство этихъ словъ, такъ и совпадете значетя въ некоторыхъ нареч1яхъ (др рус. брашь-но—пища и пиво, белор. брага - барда и прокислое кушанье), но на немъ нельзя останавливаться, какъ на неподлежа-щемъ сомненго, потому что въ большинстве другихъ наречШ слово брашьно имеетъ совсемъ другое значете (серб. брашно, болг. брошно, хоре, брешно, .иал.борошно — мука, кроатск. brasno пища, русск брашно—еда, пища, греч ?????? пища). Въ данномъ случае ясно только то, что корень обоихъ словъ брага и брашно одинъ и тотъ же (ср. санскр. bhar—питать)—отъ этого корня, съ одной стороны, могло произойти сл. брага въ смысле вообще раствора муки съ водой (бурда) или въ частности напитка, приготовляемаго изъ солода и муки, а съ другой,—сл. брашно съ зна-четемъ мука и пища. Можетъ быть, отъ него же происходятъ и все слова, имеюпдя по смыслу связь съ мукою, напр. тъм. brod хл-Ьбъ др. сгьв. гер. barr, гот. bards — ячмень, лат. farina мука (f=b), лит. brendu. bresti наливаться (о хлёбномъ зерне), русск. бродить — киснуть, приходить въ брожеше и др. Брадл = (др. рус.) борода — нгьм. Bart, лат. barba лит. barzda,латыш, barda, 1) борода; 2) подбородокъ (Срезн.). Ерддатый = имеюпцй большую, густую бороду. Пред. Корм. 13. Такое про-зваше было одному изъ имп. византШ-скихъ, Константину VI. Бедный = принадлежащей къ бороде. Прол. мар. 31.