* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
55 Беж— " ' mp. ); въ Бог* и для Бога совершаемый; Богомъ сообщаемый (Ав. 12 к. 2 п. 1, 2); 3) (?????), досточтимый (вг пят. 1 нед. чет. 9еод. Тир. стих. 4); чрезвычайный, высочайшШ (вг 5 нед. чет. п 8). Божктбо (Д*ян. 17, 29)=Существо Bowie неизглаголанное, непостижимое и никакому точному изслЪдовант и опи- I санш неподлежащее. ! Божимын — боготворимый, обожаемый БожШ дворяиинъ = рыцарь монашескаго ордена. Въ 1268 году новгородцы водили ко кресту „пискуповъ и божшхъ дво-рянъ“ (Ипат. лпт. 187). БО/КНИЦДл Ко<конкд=1) храмъ, построен- I ный для богослужешя, церковь. Жит. ! Петра иаревича Ростов, чуд. гюня 29. Подъ 1109 г.: „Преставися Евпракси, дщи Всеволожа (великаго князя мев-скаго), месяца 1ул1я въ 10 день; и положена бысть въ печерьскомъ монастыр* у дверШ, яже къ угу (т. е. внЪ церкви, близъ южныхъ дверей, следовательно на погост* между большою церковш и трапезою, гд* теперь лежатъ т-Ьла Кочубея и Искры . И сд*лаша надъ нею божон-ку (божницу, часовню), ид*же лежитъ т*ло ея“ (Жаврент. лпт.., стр. 121). Божницы или часовни ставятъ тамъ, гд* н*тъ церквей; нхъ ставятъ и надъ могилами усопшихъ, украшаютъ иконами, отсюда: божница; 2) богад-Ьльня, стран нопршмница или страннопршмный домъ (?????). Въ путешествщ арх. Актотя (стр. 156) сказано: „въ бозниц* (по новгородскому нар*чш вм. божниц*) свя-таго Самсона“. — Въ л*тописяхъ (Жав-рен. 1, 137; Ипатьев. 2, 34) сказано подъ 1147 годомъ, при описан)и уб1ешя Игоря Олъговича, что noyoiemn его: „повел* Лазарь взяти Игоря и понести и въ церковь св. Михаила, въ новгородскую божницу, и ту положивши и во гробъ“. Отсюда узнаемъ, что при новгородской божниц* или богад*льн* находилась особая церковь св. Михаила. Конднвъ—др. рус. = ругательный, порицательный. Бонянвын—др. рус. драчливый. Боканъ— др. рус.—пурпуровая краска, добываемая изъ червеца < кошенили), но въ Торговой книг* говорится: „камень боканъ выбирать съ прим*томъ, какъ соболь доброй“ (Савваит.). Бок* =1 ) (???????), часть т*ла, гд* на- Бол— ходятся ребра (1ез. 4, 4); 2) боковой пристрой у здашя, боковая комната ( 3 Дар. 6, 6 ср. 1ез. 41,6); 3)то же, что страна, боковая сторона жертвенника (Исх. 27, 7. ср. 2 Цар. 13, 34, 16, 13 по греч. тексту); 4 въ дв. 4????*=(????-???), н*дра (Сир. 47, 22). Богъ изъ боку Твоею пройде—Богъ произошелъ изъ чрева Твоего (ср. 3 Цар. 8,19) (Певост.). Roiriiiiiiiki» = идолъ. Лев. 18, 21 (Вост.). Боде=кодч;=боля=болъ=болыпе, бол*е ; бол1й=болышй; санскр. bala—сила. Коде ш—(ст. слав.)=лучше бы, если бы. Поде не, мн коде—(ст. слав.)—уже не. Кодестннъ — бол*зненный Пс. толк. XII в. Пс. 106, 12 (Вост.). Бодого = благо; въ древн*йшихъ перевод-ныхъ памятникахъ болого не встречается, но является лишь въ краткой форм* благо. Такъ въ Пандектахъ Антгоха XI в. читаемъ: дюедштнниъ ел въсд по-сп-ёштьс* въ бддго— ??? ?????? (гл. 71 л. 150 об.). Въпроизведеюяхъшевскойдружинной Руси слово это бывало и въ краткой и полногласной форм*. Въ кгевской луьтописи : не благо есть сяково знаме-Hie (подъ 1161г.), въ Русской Правдгъ: болого д*ялъ ому (Дроздов, изел. о Р. lip. 11, 132; см. подробн. изыскатя объ этомъ слов* въ Изсл*д. „Сл. о п. Игор.а Е. Барсова). Кодонне — м*сто низменное, лугъ, займище: на болоньи растутъ лозы; наводнеюе за-топляетъ его; на болоньи въ Клев* построены дворы. Ипат лгът. Бодонь=пространство между двумя валами, окружавшими городъ. И мало въ градъ не въ*хаша половци, и зазгоша болонье около града. (Лгът. преп. Пест., М. 1864 г., стр. 130). Больмйт кодьмд (ст. слав.)=бол*е всего, преимущественно. Кормч. 3 на об. Больнии/ =м*сто въ монастыр*, особенно отд*ленное для призр*тя и враче-ватя скорбныхъ, не только тутъ живу-щихъ.но и странниковъ. Устав, гл. 46. Бодьннцд—др. рус. — больная женщина. Кодьстио = качество больного (Вост.). Бодьшнмн, БОДЬШЪМН, БОДЬШЬМН. БОДЬШНМЬ = бол*е. Бодыиннд - др. рус.= лучшее состояше, по-ложеше. Бодт.дннд=болящШ, больной, loan. Лтьств. XIII в. Санскр. bal—убивать. Бодъдовдтн = недуговать, хворать. loan. Жжтв. XIII в (Воет ).