* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

XX которыя испытывалъ руссшй народъ, выражавппй себя прежде всего въ языке. Труды проФес. Миклошича, М. Мюллера, Буслаева, Востокова, Срез-невскаго, Я. Грота, Дювернуа, Потеб-ня, Лавровскаго, Вудиловича, Флорин-скаго, Ягича, А. Соболевскаго, Микуц-каго, Хомякова, ГильФердинга, Карамзина, Забелина, Погодина, Костомарова, Соловьева, ?. Барсова, прот. A. Алексеева, Павскаго, А. Горскаго, К. Невоструева, X Аеанасьева, ГильФердинга, Брандта, Богородицкаго, Г. Во-скресенскаго, И. Корсунскаго, М. Муре-това, Покровскаго, Н. Султанова, Кондакова, м. Филарета, еп. беофана, Якимова, Троицкаго, Властова и яЬкото-рыхъ другихъ филологовъ, историковъ, археологовъ, библейскихъ экзегетовъ, славистовъ и др. ученыхъ были особенно полезны намъ при обработка словъ съ той или другой стороны. ж) Слова, особенно важныя въ от-ношенш сторонъ Филологической, исторической, археологической, релипозно-бытовой, или выражаюпця собою особенно важные моменты въ культурной жизни славяно-русскаго народа, нами объяснены съ особенною подробностпо и всесторонностш. Потому прежде, нежели делать намъ упрекъвъ неравно-мФрномъ объясненш словъ, следуеть решить вопросъ о значенш даннаго слова въ системе языковедешя. 5) Въ виду того, что мы пред-назначаемъ свой словарь для объяснения какъ всбхъ церковно - славян-скихъ словъ, древняго ж новаго периода,* встречающихся въ библейскихъ и церковно - богослужебныхъ книгахъ и прочихъ памятникахъ духовной и светской письменности, такъ и всЬхъ наиболее важныхъ по значешю и за-труднительныхъ по понимашю древне-русскихъ словъ, относящихся до изо-бражетя всей вообще культурной жизни славяно-русскаго народа, въ нашемъ словаре естественно встретятся не одни библейсше или церковно-богослужебные слова и термины (ихъ больше всего, разумеется), но и историко-археологи-чесше,втнограФическ1е, географичесте, архитектурные, относяпцеся до славянской миоологш, пешя, игръ, обычаевъ, нравовъ, семейной жизни, торговли, за-коновъ, земледблгя, войны, одежды, ку-шаньевъ, напитковъ, утвари домашней и церковной, вооружешй, орудШ, метал- лическихъ, гончарныхъ и иныхъ производству поэтическихъ воззр*тй на природу и жизнь человеческую, рели-позныхъ вероватй, суеверШ (приметь, ворожбы, заговоровъ и т. под.), опре-деляюпце отношения сословныя, поземельный, меры и весовъ (метрологи-честе термины) и мн. друг. Мы имели въ виду дать алфавитный, научно разработанный сводъ словъ, вы-ражающихъ не одну какую либо сторону жизни, напр, исключительно ре-липозно-церковную, но и все проч1я проявлешя жизни человека вообще и славяно-русскаго народа въ частности. Къ этому долгомъ считаемъ присовокупить и то, что, по нашему убежде-тю, ни одна сторона жизни, взятая въ своей обособленности, не можетъ быть понята безъ отношетя къ прочимъ сто-ронамъ жизни вообще. Это такъ же, по нашему, верно, какъ и то, что жизнь человеческаго сердца—область его чув-ствовашй—не можетъ быть вполне понята и объяснена безъ жизни ума и воли человека, отъ которыхъ она по-лучаетъ и матергалъ, и направлеше. И жизнь человека, чисто умственная, не есть проявлеше всей жизни его, но только частичное проявлеше его жизни —вся же она состоитъ изъ совокупности проявлешй и жизни ума (область идей), и жизни сердца (область чувства), и жизни воли (осуществлеше въ действительности Mipa идеальнаго). Посему и въ полномъ словаре известнаго народа должны быть, по нашему мненш, слова, обнимаюпця всю жизнь его. Возьмемъ для примера названая метрологическаго характера, внесенный въ нашъ словарь, определяющая весь и меру. Опу-щеше этихъ назвашй было бы, по нашему, большимъ пробеломъ во всякомъ словарномъ труде. Весь и мера со-ставляютъ не только одинъ изъ при-влекательнейшихъ, но и важныхъ пред-метовъ культурной исторш, особенно древней. Для полноты физшномш известнаго народа необходимо знать, какъ составились въ немъ понятая пространственной, временной и весовой единицъ, равно какъ и понятая целаго, состоящего изъ равныхъ частей. Но независимо отъ этого самостоятельнаго значешя вопроса о весе и мере, онъ име-етъ еще и другую прикладную важность, также очень существенную. Мы разу-меемъ именно важное значеше обсто-