
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
497 При— ПрнкУпокднГЕ = купечество, торговля. Оглавл. Кормч., лист. 40. Прикуп* = тоже, что барышъ, прибыль отъ вуйли и оть торга. Соб. 127 на об. Прикоутяинк = прикрытае. ПрНКлТЪКЪ = уголокъ. ПрНКЫНЙТН = пригонять. ПрнлдгдтнгА — (тсрост$^а1)=приклады-вать, полагать; возлагать, надЬлять; присоединяться. Въ словахъ: Азъ (1а-вовъ) прилагаюся (???????????) кг лю-демг моимъ и приложися (???????&?) кг людемв своимъ заключается указате на Bipy патр1арховъ въ безсмертае души. „Приложете къ людямъ“ отличается отъ погребетя тЬла въ гроб*. Слова эти указываютъ на перенесете души въ страну, гд^ обитаютъ прежде отшедпйе. Блаж. беодоригь говорить: „приложися къ народу своему заключаетъ надежду воскресения, ибо, если бы люди совершенно погибали, а не переходили въ другую жизнь, то не свазалъ бы приложися къ народу своему (вопр. 112 на кн. Быт.). Прнлдгдю—(??????·9·???)= повторяю, прибавляю, продолжаю; приложи родити, или приложившероди (?????-??????????) —родила еще (Быт. 4, 2, 38, 5); не приложи возвратитися — не возвращался бол-Ье (Быт. 8, 12); не приложу къ тому прокляти землю— не буду впередъ проклинать землю (Быт. 8, 21); сгя да сотворитз ми, или тебгь Богъ и сгя да приложить ми (1 Макк. 2, 69, 43)— родъ клятвы или заклятая и проклятая —да поступить со мной или съ тобой по всей строгости, да сд'Ьлаетъ со мною или съ тобою и то и то, или просто: клянусь теб-Ъ, заклинаю или проклинаю тебя (1 Цар. 3, И; 14, 44; 20, 13; 25, 22. 2 Цар. 2, 35. 3 Цар. 2, 23) (Пев.). Придбица = шишакъ, у котораго тулья была съ сЪткою или забраломъ, покрывавшим ь лобъ. Въ польскомъ язынгЬ сохранилось назвате шишака przylbica. ПрНАЕЖАТН = принадлежать къ чему, находиться возлЬ, быть сможну (Лев. 22, 18). Дрнлнвокъ = кубокъ, который въ древности при CTOJfe за здоровье подносили угощаемымъ. Потреби. Фалар. лист. 477. Чинъ и уставе на трапезгь за приливокъ о здравт царя. На этоть случай положена молитва, въ которой упоминаются поименно poccificKie чудотвор-Церк.-славян. словарь свящ. Г. Дьяченко. Прн- цы, также многол’Ьтае въ особенности царю и высочайшей его фамилш при поднятая чаши за царское здравее, приветствие отъ настоятеля и проч. Приличествую — (??????????) = приноровляю, приспособляю, соглашаю. Прнлнчи = стройность, согдаше. ????????= пристойно, сообразно (Ефес. 4, 16). Прилог*—(????????, ?????·???)=1) при-бавлеше, прибавка; 2) ухищреше, улов-лете. Прнлоагнтн — (?????·????) = прикладывать, полагать, присоединять (Исх. 14, 13. Числ. 22, 15); приложитися къ людемъ своимъ—умереть, отойти въ от-цамъ (Быт. 25, 8. Числ. 27, 13)1 ПрилУчдтисА, прилУчити?А=случаться, происходить (1 Кор. 10, 11). ПрилУчЕНъ=выгоденъ по положент. Пр. апр. 19. Прндгвъкъ = питье, напитокъ. ????'&????? — (????????????) = сопредельный, смежный, сосЪдственный (2 Макк. 9, 25; 12, 16). Прилежно = усердно. Прилежный = напряженный, усиленный, весьма сильный. Прнл'ЬжУ = нахожусь при комъ неотлучно, пекусь о комъ (Пр. Н. 15, 1 к,). Шил'кпнати = прильнуть, пристать. Пр. апр. 20. ПриЛ^ПаХтИГАл пр??????????=?????3?-вать въ кому либо, оказывать приверженность, приставать, присоединяться (Марк. 10, 7, 8). ПpHA«ntTH—запинаться, останавливаться. ПрнмдрУ*—(греч.)=предводитель войска, или начальный вождь. Бар. ч. 1, л. 106, Нрижасъ=въ западной церкви тоже, что въ восточной митрополитъ или экзарх ь. ПримЕтАтисА = лежать у порога, npiio-титься гдЪ-либо (Псал. 83, 11). Приметъ=родъ зажигательныхъ етр'Ьлъ; „и пргЬхавше въ Нарову къ немецкому городу, и отступльше зажгоша (Псковичи) приметомъ* (Псков, лгът., 1348 г., стр. 28). Прими Kvpifi - (г#еч.)=нач&льникъ первой роты, капитанъ, по латш. primipilus. Прол. ноябр. 22: по чину воинскому избранъ примикургй. Въ кляр* цер-ковномъ такъ назывался начальствующШ надъ п-Ьвчими, какъ бы головщикъ. 32