* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

450 Пол— чародМники отъ бесовскихъ наученШ nocooie имъ творятъ“. Поле, польце, или поединокъ бывалъ не только въ городахъ, но и въ волостяхъ Въ Москве, какъ видно изъ Суяодальнаго Jit топ. ?· 365: „В князь велелъ городъ Китай дЪл&ти и торги все ввести въ городъ отъ Никольскихъ воротъ по Недлинной вверхъ къ Троице, гдгь ся поля били “, т. е. древвейшее место для онаго было у Троицы въ поляхъ; въ другой летописи, подъ 1564 г. эта яерковь названа Троица у старыхъ поль (Еарамз. И. Р. Г. XI, прим. 268) Объ этомъ урочище есть древнее предаше, что въ городе Китае близъ Никольскихъ воротъ прежде сего бывали три полянки съ нарочною канавою, у коей по сторонамъ ставши соперники и наклонивши головы, хватали другъ друга за святые волоса и кто кого перетягивалъ, тотъ и правъ бывалъ, а кого перетянули, къ тому применяли доныне употребительную въ народе поговорку о неудаче : Не тяга, сынъ боярскгй! Татищевъ назначаетъ другое место въ Москве для судныхъ поединковъ — тамъ, где ныне церковь св. Георпя въ пол -ха, въ Кудрине Для тяжущихся бывали тамя поля и въ другихъ городахъ, напр, въ Костроме церковь Покрова Пресвятыя Богородицы. которая въ старинныхъ рукопясяхъ называлась Покровская на полть, а ныне на по.гящь (по свидетельству М. Я. Дгева). Въ географической системе Россш, Литвы и Польши встречается много урочищъ, означенныхъ вос-поминашемъ поль и полянъ, полянокъ и польцевъ, при городахъ и городищахъ. (Ом. подроби, въ кн. PyccKie въ своихъ пословицахъ, Снегирева). Полевать = рыскать по чистому полю, шца ' приключенШ. (Былины) Полегдтн = ложиться для отдыха. Прол. нояб. 9. Полегк^ = слегка, не сильно, не жестоко. Потреб. Фил. л. 136: и ты жезломъ наказывай полегку. Полегчнти = облегчить несколько. Прол. гюн. 24. Пол^знсткокдти = быть на пользу. Дамаск. о вгъргь 1. Полеля — славянскШ богъ браковъ и супружества. Этотъ богъ пользовался осо-беннымъ уважешемъ, такъ какъ всякШ возрастъ и полъ подверженъ любовной Пол— I страсти. Уважете къ этому богу передалось въ народный песни. Поленицы, поляницы — (отъ полевать, поляновать) = такъ обыкновенно называется въ былинахъ дочери „старшихъ богатырей“ (напр. Мнкулы Селянинови-ча),—амазонки древней Руси; эти „по-леницы“ „полюютъ“ въ чистомъ поле, часто превосходя богатырей и силой, и ловкостью, и удалью. Выйдя же замужъ, оне делаются самыми преданными, любящими женами и только въ исключи-тельныхъ случаяхъ проявляютъ еще свои богатырсмя наклонности (какъ Василиеа Микулична). Рыская на коне за приключениями, участвуя въ княжескихъ пир-шествахъ, играя въ шашки-шахматы, даже сватаясь лично за богатырей, поленицы пользуются полною равноправностью съ мужчинами, которая, такимъ образомъ, народомъ нашимъ уже въ древности охотно предоставлялась женщине, если она умела постоять за себя. Ползкж = вязкШ, липкШ. Дамаск, л 21. Путь ползокь—такой, по которому итти неудобно, ибо ноги вязнутъ. Псал. 34. ст. 6. Переносно же ползпгй значить: поползновенный, преткновенннй, скольз-К1Й. Соб. 147. По.\Н = возле, подле [Миклош ). Полиглотта — издаше Библш параллельными столбцами на несколькихъ язы-кахъ. Начало такимъ издашямъ поло-жилъ Оригенъ въ своихъ тетраплахъ. Изъ полиглоттъ важнейнпя суть: Ком-плюпгенская, изд. въ 1517 г. въ Испаши, иждиветемъ кардинала Хименеса; Антверпенская, изд. въ 1569—72 г на средства испанскаго короля Филиппа 2-го, Парижская 1629—1645 и Лондонская 1657 г. Полнздтн = полизать, обхватить, обжечь. 3 Цар. 18, 38. Полизати лице земли— предать все опустошению, истребить въ конецъ. (1удие. 7, 4). Поликлндило — (греч.) = многосвечникъ. Такъ называется свётильникъ, имеютцШ отъ 7 до 12 свечей. Семь свечей озна-чаютъ семь даровъ Духа Святаго, а двенадцать—12 апостоловъ. Помжрдпъ = Поликарнъ (собств. имя). П0ДНКЪСТВ0К1ТН=В0ДИТЬ хороводъ (Микл.). Поднпсгтн = умирать, Полиптихи=тё же диптихи—помянники (см. эти слова), только состоящее не изъ двухъ листовъ, какъ обычно, но изъ большаго количества листовъ.