* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
413 Ihn— Шнтикостл^'й —(??????????????)— книга, содержащая службы 50 цы оть пасхи АО недели всехъ святыхъ, иначе тргодъ цвптная. Шнтнкорпйнын = принадлежащей къ празднику пятьдесятницы. Суббота пен-тикостьйная (???????? ??? ???????????), троицкая суббота. IlfHTHKOCTlA —(??????????) = пятьдесят-нйца (праздникъ) (2 Макк. 12, 32; 1 Кор. 16, 8). Въ христианской церкви Пятидесятница — праздникъ въ честь прославлешя Св. Троицы и въ йамять сошествья Св. Духа на апостоловъ. Названье „Пентикост1я“ или „Пятьдесят ница“ этотъ праздникъ получилъ потому, что событье сошествья Св. Духа на апостоловъ случилось въ 50-й день по Воскресенш Христовомъ и въ еврейскьй праздникъ Пятидесятницы. Все богослуженье Пятидесятницы — торжественное и возвышенное. „Попразднественный и конечный цраздникъ празднуемъ свиьт-ло, поетъ св. церковь (сЪдаленъ утрени), а сей есть Пятидесятница, обещанья исполненье“. Къ особенностямъ богослуженья должно отнести чтенье на вечернп, совершаемой вслпдъ за ли-турггей, трехъ молитвъ съ колЪнопре-клоненьемъ. По обычаю ветхозаветной церкви, въ Пятидесятницу храмы и дома украшаются деревьями и зеленью, и въ церкви за богослуженьемъ стоять съ цветами. Какъ начатки обновляющейся весны, деревья и цветы служатъ символомъ обновленья людей силоьо снисшед-шаго Св. Духа. Пеня = наказанье, штрафъ. Пенязь — монета. Того жъ лета (1409) отложиша во Пскове кунами торговати и начаша торговати пенязи. Лек. л. 47. (Дюв.). Шшлитша = быть истребляему, попа-ляему. Мин. мгьс. ноябр. 11. Первярь = февраль (Мжл.). nijKfHf Ц.Х —(??????????)— перворожденный. Въ Исх. IV, 24 израиль въ первый разъ называется первенцемъ Божьимъ, потому что онъ первый былъ призванъ Богомъ. Ср. Римл. IX, 4—5. Въ ветхомъ заветЬ первенцы 'семействъ пользовались особенными преимуществами: они получали двойную часть наследства, господство надъ братьями и они священнодействовали, какъ главы семействъ (Ср. Быт. XLIX, 3). Первенецъ мертвыхъ — первый между смертными—I. Христосъ. Шр— ШакЕШТколюБЕЦъ = любящьй первенство, старейшинство (3 1оан. I, 9). ????? = сначала, сперва. Прол. дек. 25. Шркоангмг =первый изъ ангеловъ, ар-хангелъ. Михаиле первоангеле. Мин. мгьс. ноябр. 8. П?ркоЕЫТНЫЙ=бывшьй сперва, впервые. Шркок?руокный=первый изъ верховныхъ. Это названье въ книгахъ церковныхъ придается апостоламъ Петру и Павлу для отличья оть прочихъ Христовыхъ апостоловъ. Мпсяцесл. тн. 29. Шркокинокный = бывшьй первою виною, причиною, первоначальный. Говорится о Боге, какъ главной причине бытья, существованья всехъ тварей. Мин, мпс. гюл 13. Шркокозл?ЖЛН1? = въ главномъ месте на иире сиденье, лежанье: ибо у евреевъ и другихъ восточныхъ народовъ вечеряли не сидя, но возлежавши (Марк. 12,39 . Шроьторый сокоя =Константинополь-скьй, въ храме святыхъ апостоловъ при патрьархе Фотьи, въ царствованье Васи-лья Македонянина, 75 летъ спустя после седьмого вселенскаго собора такъ именуется потому, что недовершеяное на первомъ соборе отцы утвердили на второмъ. М. Власт, предисл. Шбкок^однын = предшествующей дру-гимъ, канунный, вступительный, предварительный. Мин. мгьс. авг. 5. ПЕрБок^чнын — существуюшдй прежде всехъ, предвечный, предопределенный искони, постановленный отъ начала ве-ковъ. Мин. мгьс. тл. 13. Пе^кодУлконх = первый получившьй отъ апостоловъ званье дьакона; первенству-ющШ дьаконъ, протодьаконъ. Мин. мпс. ???. 2. fi ШйКОДМ&од'КАА — (??????????) = архитектору строительный художникь (Си-нак. на пятьдео.). ШрЕОД^ЛЬНЫН И ПЕрКОД^ТШНЫЙ = первый цримеръ на себе показавнььй, прежде другихъ сделанный. Мин. мпс. окт. 9, тн. 13, авг. 9. Ш^одИгтЕЛьно^елая, трудясь прежде другихъ, преимущественно предъ другими. Мин. мпс. ???. 25. ПЕйкоЕпнскопг= первый получившьй, во времена апостольскья, санъ епископа. Мин. мт. дек. 26. ШркозЕДННЫЙ = призванный прежде дру-