* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

391 Ош- Orr- (????????? 1 Ездр. 2, 68. 3, 3 ???????? 1 Ездр. 3, 11, 12); ¦????????, основа (2 Цар. 22, 8, 16. 3 Дар. 7, 9). Ост-вате, храма — молитвенное освящеше места, на которомъ предположено построить храмъ Бож1й'. Основное богословхе—им-Ьетъ ц*лш защищать отъ возражений современ. критики основныя истины христианства, именно — истину быпя Божш, истину бьтя и беземерпя души и — показать превосходство христианства надъ другими релипями. Изъ современныхъ со-чинетй этого рода важнейшими считаются: „Введете въ Богослов1е“—Ма-кар1я. митроп. моек. „Основное Богосло-Bie“ проф. Спб. дух. Ак. Николая Рож-дественскаго и архим. Августина; переводи.: Лютардта, Геттингера и др. OchVth—(церк. слав.) —о сновать; русс. сновать, сну-ю; санскр. snai—окружать, siiaja и suava—жила. (А. 1 'ильфердингг), OfN'fciKHTHfA кг ???????’? = 1) развеселиться въ скучномъ, мрачномъ мЪст-Ц 2) находясь во тьме нев-Ьд*Н1Я и гр*ха, просветиться св*томъ истины и благодати (Псал. 67, 15). Селмонъ—назвате безводной пустыни и горы въ Ливан* (Суд. 9, 48). Огокитига = особенно пребывать, уединяться (Псал. 101, 8): яко птица особящаяся на здп. Огобник* = особенный челов*къ. Григ. Паз. 3. Также простой, нечиновный челов*къ, по лат. privatus. Григ. Паз. 47. OcoKirfc = уединенно. Соборн. 44 йа об. и Устав. 2. ???????????? = жить уединенно, удалиться отъ общества. Прол. сент.24. ОгОЕЬ — ????’??????) — самъ по себе, отдельно (t. 5 п. 8, 8) Осолаю — (?????) = придаю вкусъ, приправляю (Mo. 5, 13. Мар. 9, 50. Лук. 14, 34. Н. 30 Анд. кан. 2 п. 6 тр. 4). Ocoyhth = объявлять, возвещать, назначать (Микл.)] отыскать, находить. Осошнтн = заразить. (Миклош.). Оспнын=тоже, что оспенный, свойственный осп*. Прол. ден. 18. Оспода=1) собрате господь; 2) влад*-лецъ крепостныхъ людей, вотчинникъ. Да и положили грамоты купчее передъ осподою. А. 10. 1483 г. Осподарь = государь, правитель. А што въ техъ селёхь обилье, а то 1мати осподаремъ, а земля Новугороду (1375г.). Г и/. 1, 21. ОгрдмлАТИСА = терпеть поношенге, быть посрамляему. Поел. 1ерем. 25. ОстдбнтельныЙ — (????????) = разрешительный, относящШся къ прощенш; оставит ельная—разрешительная грамота, бумага, въ которой прописано прошеше (въ 3 н. чет. на Г-ди воз. сл.). (Невостр.). OiTdKAIHIf — (??????) = освобождеше (1 Макк. 10, 34)1 Остдклаю — (??????) =отпускаю, освобождаю (1 Макк. 10, 29, 30, 32, 42); отлагаю, отменяю (1 Макк. 10, 28—30). (Невостр.) Остянню = воздержате. (Миклош ). Останки=остальное, остатки. (Пск. судн. я грам. 1467 г.). IviTAHOKi— (?? ??????????????, отъ ??-?????????, оставлять, бросать) — оста-токъ. ???????? = остальной, последнШ (2 Ездр. 14, /9). 0,?ТЛЮ=остаюсь (Быт. 7, 23. Исх. 14, 28). OfTIri^ ост^гнг—(ct(&aTOp!ov)=^auib· ОстЬкъ—(церк.-слав.)=пл&тъе (о-степ.);, стежеръ—крючекъ у дверей·,??/сск. —на стежь; санскр. schag—крыть. (А. Гиль . фердитъ). OtTEHi = жало, бодецъ·, игла, гвода (Числ. 33, 35. Притч. 26, 3. Осш. 13, 4); остны воловыя, оруд!я для по-буждетя рабочаго скота (Екк. 12, 11). О царе 1оанне 1У Васильевич* „глаго-лютъ нецыи, яко сына своего царевича Ивана того ради остнемъ покололъ, чго ему учаль говорити о выручении града Пскова“. (Савваитовъ). Санскр. ас— острить; асга — острее, asi—мечъ, astra — „ копье. (А Гилъфердитъ). OtTidjiCKiH —(лат. ostiarius)=ABepHHKb, нижнШ чинъ придворныхъ римскихъ. Еормч. предисл. л. 8. 0стожье=загородь около стога сена или клади хл*ба, чтобы не портилъ его скотъ: въ 1639 г. крестьяне согласились „та пожня ставить и остожье загородить накрепко“. (Матер, для слов, и грам. 203). Въ актахъ нередко встр*чаемъ жалобы крестьянъ на потравы хл*ба въ кладяхъ скотомъ, потому что не делали хорошихъ остожей,