* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

1102 Оке— приба С*есемнын=вполне совершенный (????????) (Св. Дгонис. Ареоп. съ толков, св. Макс. Исп. XVII в., л. 115 об.: сн. Опис. слав. рук. А. Горек, и Невоструева. Отд. II, пис. св. от., стр. 8). Свесть—(полъск. bratowa) = невестка, жена брата. Акт. кн. Грод. земскаго суда за 1540 — 1541 годы, стр. 210. Словарь древн. акт. яз. то зап. Pocciu, Горбачевскаго, стр. 352. Скоинникъ — (????????????) = сподвиж-никъ, соратникъ (Филипп. 2, 25). Свой = 1) собственный, принадлежащей кому-либо; 2)близкхй, родственный; ерав. санскр. сва—свой. По-санскр. сва значить родственникъ, какъ свой у насъ, откуда своякъ, свояченица и др. (А. С. Хомяковъ; см. Матер, для словаря изд. Ак. м., т. II, стр. 416). Свонтъ = свойственность (??????????) (Из-борнтъ 1073 г., на пергаменте, л. 218 об.; сн. Опис. слав, рукоп. Синод, библ. А. Горскаго и Е. Невоструева, отн. 2-й. Пис. св. отц., стр. 393). Скоиге=ближе, свойственнее (Восток.). Св,Ъдокъ=свидетель. Пол. s\viadek((7ffa3. кн. Курбск., XVI в., изд. Устрялова). Св'Ьдч1й=свид'ЬтельствующШ; отъ полъск. swiadczyc (Сказ. кн. Еурбскаго XVI в., изд. Устрялова), Ск*нжтн=вставать на разевете, евьижтн— разеветать; срав. греч. ?????. Свесь =весь. „Свесомъ палица триста пудъа (Моск. сборн., т. I, 346). Ск'&тлогть — (см. Словарь, стр. 580) — „Раздрася церковная светлость“—раз-дралась церковная светлая (завёса) (Воскр'Служ. Окт., гл. 3, троп. кан.). Ск,?тол'4гпнын= =приличный, святый. Свято=праздникъ. Полъск. swieto (Сказ, кн. Еурбскаго, XVI, изд. Устрялова). Святобливость=святейшество. Святославовъ сборникъ = древнейшая рукопись, съ изображешемъ красками и золотомъ Святослава Яроелавича съ се-мействомъ, писанная на пергаменте дья-кономь 1оанномъ въ 1073 г.; найдена эта рукопись былавъ 1817 г. въ монаст. Нов. 1ерусалима, что въ гор. Воскре-сенскЬ, моек. губ. СкАТО?ТЬ=означаетъ иногда освятитель-ное aeacTBie благодати Боайей въ та-инствахъ (1 Петр. 1,2); иногда очистительное действие благодати, приемлемое свободою, какъ нравственное освяще-Hie, очищеше, исправлете души (1 Кор. 1, 30); иногда состояте нравственной л 6 Hie. CfM— чистоты, установившхйся нравъ жить чисто и непорочно по всемъ заповедямъ Божшмъ: святи будите, якоже Азъ свягь еемь, требуетъ Господь (1 Петр. 1, 16). (См. Толков, послангй къ Филипп, и Солун. 1-го и 2-го, еписк. Оеофана, изд. 2-е, стр. 328). СкацЛши = песни. „Въ трхехъ священх-ихъ“—въ трисвятыхъ песняхъ (Воскр. служ. Окт. гл. 1, троп. кан.). Словомъ ????????, по-слав. „свящеше“ здесь называется песнь серафимовъ, въ которой три раза повторяется слово ?????— святой (Исахя, 6, 3. См. Suiceri thesaurus ecclesiasUcus, y. 58). 0гдрд?Л1ЫЙ. „Стрелы Свод сгарйемымъ сод^ла“ (Пс. VII, 14)—стрелы Свои со-делываетъ для сгораемыхъ (т. е. для грешниковъ). Сгибни=крендели. Сгнатити—(сгнетати)=стискивать и так. образ, уменьшать объемъ. СгромАдити = собрать, свести въ одно место. Секдстшскш — (????????) = севастхйскШ, Августовъ, императорский (Деян. 27,1). Седмицхи—(?тггахц)=седмижды,семь разъ (Лук. 17, 4). Се«^нд*— (????? ????)=Секундъ, ученикъ апостола Павла, родомъ изъ Солуни (Деян. 20, 4). Ceaevki'a—(????????) = Селевкхя, примор-скШ городъ въ Сирш, восточнее Ahtio-xin сирхЁской, близъ устья р. Оронта (Деян. 13, 4). Семенд'Ья=ткань. „Пелена семендея желтая...“ (Опись Павлообнорскаго монастыря Вологод. епарх. 1683 г. Сн. Изв. Импер. Археол. общ., т. V,вы-пускъ I. СПБ. 1863 г., стр. 275). Семеном?. = гора Ефремова, на которой былъ расположенъ городъ Самархя, построенный Амвр1емъ. Избранхе этой горы для столицы делаетъ честь вкусу Ам-вр1Я, потому что съ кровли своего двор · ца въ Самархи онъ могъ видеть все свои владешя. Семнъ — слово неизвестное, означающее некотораго рода мухъ или насекомыхъ: „аки пригвожденны къ намъ, прицепляются тайнамъ нашимъ, на подобхе сем-новъ, иже смердяидя токмо нападаютъ трупы, и свежхя ниже ощущаютъ“ (Иф. л. 130). (Изв. Рос. Ак., 1819 г., кн. 7, стр, 89—90).