* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

?'??— П ? и б a съ сане, phena (Z. Р.; Fick ??.?, 251; II, 686). рус. пена—взбитая въ пузыри жидкость (Даль); болгар. пена, серб. щена, чешек, репа, полъск. piana (А. Буди.ювичг, „Первобыт. с.шв.“). П*съкъ— (древ.-слав.)—иесокъ (малор. пи-сокъ. серб. rrajecaK, чешс. pisek, полъс. piasek, откуда литов, peska); срав, съ производи, отъ корня р1Б=дробить, толочь: санс. pis, лат. pinsere —толочь, молоть, греч. ????????? (??????—растирать). Фикъ сравниваетъ песокъсъ зенд. pacnu — пыль, санс. pamsu—ib., греч. ??????—санс. pamsuka. Пянтикоетхе = пятидесятница, день Св. Духа; латин. pentecoste. (Сказ. кн. Курбск. ХУ1 в.). Патл—(см. Словарь, стр. 531).—„Безза-конге пяты моея (??? ??????? ???, Симм.: сл'Ьдовъ моихъ, ??????) обы-детъ мяи (Псал. 48, ст. 6). Пятою некоторые именовали путь жизни; 0еодо-ритъ же полагаетъ, что подъ пятою про-рокъ подразумеваем. оболыцеше, заим-ствовавъ образъ речи отъ состязующнх-ся въ скорости бёга, которые часто низ-лагаютъ противниковъ, подставляя имъ пяту. Пятою въ Библш часто называется Р»кннны=равноденств1е (Се. Аван. алек. XV в., л. 213 об.; сн. Опис. славян, рукоп. Синод, библ. А. Горек, и К. Н , отд. 2-ой, пис. св. отц., стр. 39J. РаднЬе = лучше. Рддоста.— ъРадость впчная на головгь ихъ“ (ficaifl, 35 гл., 10 ст.)=выраже-Hie образное, заимствованное отъ обычая, въ ознаменовате радости, украшать себя в'Ьнкомъ (Прем. Сол. 2, 8; ср. Пс. 8, 6) или возливать на голову елей (Пс. 44, 8; Еккл. 9, 8; срав. Лук. 7, 46). (Толков, на кн. прор. Исаги, проф. Яшм., Елеонск. и Троицк., стр. 550). Радышной=радостный, веселый. „У князя Володимира было пированьицо поче-сное, чесно, хвально, больно радышно“ (Матер, для слов., издан. Ак. н., т. П, стр. 372). Радеть = желать на радость, стараться (Др. рус. ст. 241). Ргцвнмя — (оть санс. корня rag, rig —вя-зать)=цЪпь. РгцвмтнсА = разостлаться, разоряться. Развода, разводы = узоры на дорогихъ денге. ? A3— коварство; таковъ rp-Ьхъ, онъ коваренъ и способенъ къ оболыценто (См. Зампч. на текстъ псалт. по перво. 70 прот. М. Боголюбск., стр. 64- 65). Пдтро — (книги пророч. по сгнод. сп. въ ¦рукоп. Упыря Лихаго, 1047 г.). Соф. 2, 14: „на патрехъ“: ?? ???? ???????-???; греч. ???????, означая всякую легкую надстройку, особенно на потолке, легче всего могло быть передано посредствомъ „п*тро“, словомъ, которое знакомо не только чехамъ и полякамъ, но и русскинъ, и преимущественно во множ. числе (пятра, пятры) — надстройки на потолке, навесье и т. п. (Матер, для словаря и грам., т. II, изд. 2 отд. Ак. «.). Пат* = пять. Это слово въ родстве съ словомъ пясть — кисть руки съ растопыренными пальцами. Если пространство между растопыренными пальцами руки стало известною мерою длины (пядь), то количество растопыренныхъ пальцевъ могло стать числомъ вообще, назвавшись именемъ того действия, въ силу котораго количество пальцевъ становится более явственнымъ (пять=растопыривать). Корень этого слова пн. тканяхъ (Указат. для обозр. москов. патр. б. архгеп. Сав., 1858 г., стр. 30). Раздрочить = 1) возбудить; 2) мучить, утомлять; 3) ждать; польс. dreczyc (Сказ. кн. Курбск. XVI в.). Разд4льнореч1е.—Эпоха стараго истин-нореч1я (см. выше это слово) простирается до XV в., когда въ области рус-скаго языка произошло изменеше произ-ношешя гласныхъ буквъ. Изменеше состояло въ томъ, что pyccKie стали затрудняться въ произношенш бывшихъ доселе гласными буквъ г, ь, й и произносили ихъ какъ полугласныя. Этотъ переломъ въ языке разговорномъ отражался и на тексте церковныхъ певче-скихъ книгъ. Но въ то время, какъ такое изменеше совершалось въ речи безъ нарушешя ея коренныхь законовъ, когда замена однихъ гласныхъ—полугласными обусловливалась естественнымъ хо-домъ развитая языка,—тогда же, подъ вл1ятемъ многихъ сопутствующихъ об-стоятельствъ, эта замена вызвала великое нестроеше въ церковномъ пеши. До