* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

а в л ????. °??- Отътнфлтм = противостоять (Исх. 26, 17 по en. XVI в ). 0*1^— При б Отроченье=отсрочка, Стат. Лит., разд. IX, арт. 5 (Словарь др. акт. яз.юго.-зап. Рос., Горбачевкаго, стр. 244). Отртне=отражете (Зерцало духов. 1652 года, л. 350; сн. Опис. слав, рукоп. Моск. Сгнод. Библ., отд. 2-й. Пис. св. отц. 3. Разн. богосл. соч. А 1'ор-скаго и В. Невоструева, стр. 725). ???'??????? - (??'?’.?) — раар-Ьшеше недоумения (Прол. О. 15, 2, ср. Д. л. 32 об.); (???????) =уплата (Прол. Ф 21, 3 к.). (Невостр.). Отсочить = защищаться отъ взведеннаго преступлешя (Русск. Правда) Отстоять = отбыть, окончить (Судныя грам.); защитить. Отс?чеш?—(см. Словарь, стр. 399)=из-мождеше, истреблете; (?????????)—от-няие (Невостр ). Отсягнуть = добраться, дойти до кого-нибудь или до чего-нибудь (Словарь, древн. акт. яз. ю.-з. Россги, Горба-чевскаю, стр. 245). ???????— (греч. i~o ????)—съ того времени, съ тЬхъ поръ (Me. 4, 17) Отт-жднтн = отчуждить, сделать чуждымъ (Ефр. Сир. XIV в ) От^одный=уединенный (Дрол. янв. 11). Отхозшй=отделенный (Судныя грам.). J ОтчдАННЫЙ=потеряв1шй всякую надеж-„ду, пропадшШ, потерянный. ОтЧЕрождЁнный (?????????????)—рожденный отъ Отца: познате Духъ отчерожденна Слова - Ты— Духъ, свидетельствующей о рожденномъ отъ Отца „Слове (кан. 2. Пятьд. п. 6. тр. 2) Отче/сЙлныЙ - (???????-???;;)=??^ рав- , носильный (кан. 2. Пятьд. п. 5 тр. 1). Отчитяся=1) родниться съ кЪмъ-либо; 2) держать сторону по родству (Судн. г.). Отчнчи=крестьяне наследственные, про-исходящ!е отъ невольной челяди или потомки шгЬнныхъ, которымъ давали землю. И потому отчичами или ойчи-чами назывались крестьяне крепостные, прикрепленные къ той земле, которою они владели, и которые не могли переменить своего местопребывания безъ воли вотчинника (Словарь древн. акт. ^ яз. ю.-з Рос., Горбачевскаго, стр. 244). От*оеоюд^=съ Обеихъ сторонъ. Отъкдинанн!е=заклйнате отвращаться отъ чего (Кирил Iepy с. оглаш.). Отъпрнсннтн=отнять) присвоить себе (Быт. 30, 15 по en, XVI в.). Отъндь=лекарство (Палея 1494 г.). Отыштье = удаление отъ какого-нибудь места или лица (Словарь древн. акт. яз. ю.-з Рос., Горбачевскаго, стр. 245). ОфЕЛ*—(Исаш XXXII, 14)=такъ называлась юго-восточная покатость горы Mopia. Ср. Словарь, стр. 400, Офлд. Офнрх— (3 Цар. IX, 27—28 и 2 Парал. VIII, 18). Некоторые писатели хотБли видеть эту загадочную страну то въ южной Аравш, то на восточномъ берегу Африки, въ стране Сомалъ; но есть противъ этого одно возражеше, коТо-! рое, по-видимому, непреодолимо. Конечно, Африка (и Арав1я), какъ складочное место африканскихъ произведенШ могла бы доставить и золото, и обезьянъ, и слоновую кость, и драгоценные камни, и красное дерево (3 Цар. X, 11 —12), и смирну, и алоэ, и корицу (Притчи VII. 17) но только не павлиновъ, ко-, торыхъ имя туккшмъ прямо указываетъ на Индда, въ которой и до сихъ поръ токеи означаетъ павлина на тамильскомъ языке (см. Peacock въ Библ. словаре Смита). Вотъ главнМийя указатя разныхъ мнешй объ Офире: Брюсъ, Гюе, Катрмеръ указываютъ на Африку; Ми-хаэлисъ, Нибуръ и др. ищутъ Офиръ въ счастливой'Аравш. Витринга (Geogr. sacra), Реландъ, Лассенъ, Риттеръ, Эвальдъ—указываютъ на Индйо; Бо-хартъ думаетъ, что было два Офира— одинъ въИндш (остр. Цейлонъ), другой въ Аравш. Некоторые изъ новейшихъ писателей, какъ Винеръ, Фюрстъ, Кнобель, Калишь, склоняются опять къ Аравш. Офрл=городъ, въ которомъ жилъ Геде-<учъ и во время выколачиватя пшеницы въ точиле получилъ отъ ангела пове-леше освободить израильтянъ оть ма-Д1анитянъ (Суд. VI, 11 —13). Въ Офре Авимелехъ убилъ семьдесятъ братьевъ своихъ (Суд. IX, 5), 0хвраст1е=хворостъ (Рукоп. Римянц., № 152, f. 38 b). Охракъ = плевокъ. „Въ Немцехъ нача моръ быти въ людехъ желозою и охранъ кровью“ (Полн. собр. русск. лтътоп., IV—V, 120). Охреянъ —„Условились также о русскихъ пленникахъ и невольникахъ, также объ охреянахъ или раскольникахъ, бежав-шихъ въ Азовъ“ (Устр. Ист. Петра В., т. II, стр. 290). Срав. тамъ же,