* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
1063 Оел— При б а Hie, что колдуны и ведьмы могутъ носиться въ тучахъ, производить грозы, напускать бури, дождевые ливни и градъ (Поьтич. воззр. славят на природу, А. Аванасъева т. III, стр. 442—443). Областникъ—начальникъ области (Безе., ч. 1, стр. 20), Окли^окдти== лишить, обидеть. Еда не· мощнымъ нужду сотвори или подъ собою суЩ1Я облихова (Св. loan. Злат, о милостыни. Янв. 24). Обличив=лице съ липемъ; лично. Лол. oblicznie (Сказ. кн. Курбскаго XVI в., изд. Устрялова). 0едншь=излишн6 (Свят. Аванас. Алекс, сл. пр. ар. XV в., л. 27. 83. 205 об.; сн. Опис. слав, рукоп. Синод, библ. А. Горскаго и К. Невоструева, отд. 2-й. Hue. св. отц., стр. 37). Оелобыздтн·—(см. Словарь, стр. 364)= возлюбить (кан. Андрея критскаго). Облоцкать и облочкать = расщепить, обить. Облудный=незр4лый, глупый, заблужда-юпцйся (Безсон., ч. I, стр. 14). ОЕдьжатн=облегчать (Св. Григ. Богосл. съ толк. Ник ?????.??? в., л. 168; сн. Опис. слав, рукоп. Сгнод. библ. А. Горек, и Невостр., отд. 2-й. Пис. св. отц., стр. 85). ОБДЮстнсд=осмотреться. Обмам(л)яти = обманывать. Отъ околь-ныхъ народовъ нашъ народъ хитроетш с* обмамяетъ и нищЬетъ (Безсон. ч. I). Обманъ=ложное представлеше или поня-Tie о предмет^:, срав. санск. мана— мера вообще. Слово обманъ можетъ происходить отъ санскр. мана или въ | смысле обмеривашя, или въ значенш ложной мысли; ибо частица об даетъ такой смыслъ: обмгърить, обмахнуться, тоже, что промахнуться, оступиться и пр. (А. С. Хомяковъ; см. Матер, для словаря, изд. Ак. м., т. II, стр. 404). ©Бмокя=клевета (Зерцало духовн. 1652 г., л. 129; сн. Опис. слав, рукоп. Моск. Сгнод. библ., отд. 2-й. Пис св. отц. 3. Разн богосл. соч. А. Горскаго и Е. Невоструева). Овневиждинсд = отчуждаться (Быт. 42, 7, по списк. 1538 г.). ^ Обокмоухадожьннкъ - СМ. ОБОДКНОй^ЧНЫЙ», стр. 365 Словаря. Обозный полковый=военный чиновникъ въ Малороссии. Онъ состоялъ подъ глав-нымъ начальствомъ генеральнаго обоз- хев!е. Окр— наго и генеральной артиллерш. Обозный полковый присутствовалъ съ пол-ковникомъ въ полковой канцелярш, занимая первое по немъ место. Если пол-ковникъ по какому-либо случаю остав-лялъ полкъ, въ которомъ не было бун-чуковаго товарища, то главное начальство надъ полкомъ поручалось обозному. Вместо денежнаго жалованья ему давалось несколько дворовъ изъ ранго-выхъ деревень ( Успенскш, „ Опытъ повгъст. о древ, русск.*, 1818 г , ч. II, стр. 754 - 755). Оеонтннкъ=двоязычный (по греч. ?????????) (Библгя XVI в., Прит. 11, 13; сн. Опис. слав. рук. Моск. Сгнод. библ. отд. 2-й. Пис. св. отц. А. Горскаго и К Невоструева, стр. 72). Оборонь=защита, оборона. Оеоикъ=о6оюдный, непостоянный, изменчивый (Шестодн. 1оанна Болгар.) Обоямо=съ обеихъ сторонъ; тоже, что обоюду. Окрдд ОКДННДА — (?????????? ??)= облаго-датствованная, преисполненная благодати (Невостр.). Ое^дзокдн* - (греч. ?????????????)=?8? чертанный (2 Кор. 3, 7). Об4ДЗ°КЛТ?ЛйНЫЙ—(??????????)—изобра- „ жающШ (С. 16 на хв. 3) (Невостр.). Об^аз^— (см. Словарь, стр. 366)—„Bs тебгь, отче (или мати), извгьетно спа-сеся еже по образу*=по-русски: въ тебе (от. или мат.) тщательно сохранилось то, что (сотворено) по образу. Созданное по образу Божш—это душа, ибо только душа, а не тело, одарена природою и свойствами, способными проявлять правду и святость Божхя (06-щедост. бес. о богосл. прав, церкви, свящ. Гр. Дьяченко). ОЕ(>!цьннкъ=нсторикъ; 0Ерл^ьнн1|»=истор1я. Ов(ясдъ=дебрь (Григ. Богосл. XI в.). 0?&???»—(см. Словарь, стр. 367). — „Все ложе его обратилъ ecu (????????) въ болгьзнь ею“ (псал. 40, ст. 4). Слова: обратилъ еси въ болезнь ложе, употреблены въ значенш: „переменилъ“ (?????????). Освободитъ его отъ вся-каго недуга и болезнь его переменить въ здрав1е (Оеодоритъ) Будетъ ему лучше, и произойдетъ въ немъ перемена къ выздоровленш, ибо Божественному писанш обычно вместо слова пе-ремёна (????????) употреблять: обра-щеше (??????) (Аванаст; сн Зампч.