* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

1060 Hfjf— Прибавление. огнь — отступила неутомимый огонь, чрезн*рно разжженный (трип. вел. пом. ». 8, ирм.). Нехай = пусть. Нехаютъ = оставляютъ, пренебрегають. Богочест1я люди нехаютъ (Безсон. ч. I, стр. 5). Негодное — (??????) = святилище (EL 25 Бетр. п. 7, тр. 1) (Невостр.). Нечеггикын.—Нечестивыхъ и гргыиныхъ (1 Тим. 1,9, 10).—Эти два ионяп'я можно различить такъ: первые суть нарушители заповедей въ отношенш къ Богу, которые страха Бояая не имеютъ и ничего священнаго не чтутъ·, а вторые суть нарушители всехъ другихъ заповедей въ отношенш къ себе самимъ в ближнимъ (См. 1олков. на поел. ап. Павла, еп. Оеофана, стр. 182). Нечный = недобрый, безчестный, отвратительный. Польск. nieeny (Сказ. кн. Курбскаго, XVI в., изд. Устрялова). Иетргдышй — (см. Словарь, стр. 353) = непр1ятный, противный (Восток ). Иегди — (??????) = голодный ( Образцы яз. церк.-слав. И. Ягича). Нзать и нзить = глаголь, вышедпнй изъ употребления, отъ котораго произошли глаголы: вонзать, пронзать, вонзить, пронзить съ ихъ производными; сравн. санскр. анс (aHcajara) — разделять, сродное съ нас — уничтожаться, погибать; лат. ensis—мечъ (А. С. Хомя-ковъ; см Матер, для словаря, изд. Ах. н., т. П, стр. 406)- Нива — поле, возделанное для посева, пашня, срав. санскр. нив — жиреть·, нива — собственно: земля утученная (А. С. Хомяковъ; см. Матер, для словаря, изд. Ак. к., т. П, стр. 406). Январь — земледелец. Низкестнса — (греч. ????????????·??) = низводить, унижать, угнетать (Лук. 10, 15). НизЬ'Ьштн —(греч. ???·?????)= спустить (Лук. 5, 19). Ин^гтн — (dpee.-c.tae.) = снисходить, понижаться (серб низити, чешек, niziti); срав. съ санскр. nimna— низина, низменность, лот. nizinat — унижать. Ннки&ти — (древ.-слав.) — нагибаться, склоняться внизъ; оть санскр. корня nakti, nica - ночь, то-есть время, когда солнце бываетъ подъ горизонтомъ, когда солнце никнеть, исчезаете (Матер, для словаря Мшуцк., вып. II). Никодим* (1оан. 3, 1). — Христ1анск1я Нок— предашя говорятъ, что онъ былъ род-ственникъ Гамалшла. Во время земной жизни Спасителя онъ принадлежалъ къ числу тайныхъ учениковъ Его, но по смерти Саасителя открыто помог&лъ св. 1осифу Арнмаеейскому въ его бла-гочестивомъ деле погребешя тЬла 1ису- : сова. Съ техъ поръ онъ навсегда укрё-пилъ себя верою, и вскоре принялъ крещеше отъ апостоловъ. Варочемъ, положительно неизвестно, когда онъ былъ крещенъ: до страдашй ли Спасителя, или после сошеств1я Святаго Духа на апостоловъ. 1удеи, узнавъ объ зтомъ, низложили его, изгнали изъ синагоги и даже изъ города. Никодимъ удалился въ загородный домъ Гамалшла, своего родственника и раввина, или учителя закона. Здесь, какъ утверждаютъ бл. Августинъ и Фотхй, основываясь на опи-санш открытая мощей св. первомученика Стефана, онъ и умерь; мощи св. Никодима найдены были въ гробе съ мощами св. Стефана, где они были погребены Гамалшломъ. Память перенесения мощей его изъ 1удеи въ Константинополь празднуется 2-го августа (См. Биб-лейско-бшрафическШ словаръЯцкевича и Благовпщенстю C.-Пб., изд. 1849 года, т. I, стр. 276). Никбъ = лучезарный венецъ вокругь главы святого на св. иконахъ. Ранее нимбы писались вокругъ главы царству-ющаго лица, какъ знакъ ихъ высокаго достоинства, напр, на монетахъ. Нихово = ихнее. И како мы имаемъ ни-хово осуждете разуметь. (Безе. ч. I, стр. 11). Ннць—(()рео.-слав.)=внизъ лицемъ; отсюда навзничь—лицомъ вверхъ; ничкомъ, - лицомъ внизъ, изнанка (=изнаника), поникнуть, возникнуть, вникнуть, проникнуть; срав. съ санскр. nica—низкШ, лит. nikti—подыматься, или опускаться, греч. ????? — побеждать, делать низкимъ. Нифь = нить. Uleem. loan. Болг.; 1оан. Лгьств.ХII в. ????^?—Симеонъ прозванный Нигеръ (черный), причисляемый къ числу 70-ти апостоловъ (Деян. 13, 1). Новина—(см. С.говаръ,стр. 355)=холстъ. Назваше это носила всякая холстина, когда она еще была не отбелена и ра-стилаласьдля отбелешя на известномь, отведенномъ для нея, месте. Въ Москве для отбелешя новины было известное Новинское.