* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

?^?— При б л. 526; сн. Опис слав. рук. Синод. Библ. А. Горекаго и К. Певоструев., отд. 2, пис. св. отцевъ, стр. 641). Кроуподоушнге = малодупие. Ефр. Сиринг XIV в. Крутицы—Эго слово представляетъ буквальный переводъ греческаго „кремля“. Крухой = тотъ, который крошится, мяг-кШ. (Безе. ч. I, стр. 39). Кръвь=(фев. с.гав.)=кровь; санскр. kravja -мясо (А. Гилъфердингъ)·, сн. кры. Крышп — (древ, слав.)—колесница; санск. crak—двигаться (А. Гилъф.). Кръннтн—(древ. с.Ш9.)=кормить; санскр. сг, cri—служить, употреблять. Крънъ — (древ, слав.) — тотъ, кто имЪетъ отрезанный носъ или уши; санскр. kara —колоть, разделять (А. Гильфердингъ). Кртл—(древ, слав.) = лохмотья; болгар. кръпе—платокъ, шлир, кръпимъ—чиню платье; санскр. karpata—заплата; лох-мотъ. Кръстз - (древ. слав.)=могила; арханг. губ. керста—гробъ; санскр. kata—кладбище (Микуцти). Кръун = кузнепъ (по греч.: d ???????). (БибAta' 16 в., кн. пр. Исаш 41, 7, сн. Опис. слав рук. Моск. Сгнод. библ. Отд. 1-й. св. Пис. А. Горска-го и К. Невоструева, стр. 90). Кръ?ьмд=крепк1й напитокъ (Восток.). Кръшни=кулакъ,пясть.Григ. Боюсл. XI в. Кръштенне=крещеше (????????) (Маргин. (глаюлич.) четвероев. XI в. Ягича, стр. 11, 116, 202 и др.). Кры=именит. пад един. ч. кръвь=кровь. Кровь собственно есть уже винит, па-дежъ, употребляемый вм. именительнаго; срав. также вин. пад. любъвь рядомъ съ имен, любы, вин. камень рядомъ съ имен, камы и т. под. (Мекцт по истор. русск. яз. проф. А. И. Соболевскаго, стр. 176—177). Кры, первоначально кру, отъ анкер, cm—приходить въ движение, течь; кровь — собств. текущее. (Матер, для слов. Микуи., в. II). Крыжакъ=крестоносецъ. Полъек. krzy-zak, отъ слова krzyz = крестъ (Сказ, кн. Курбск. 16 в., изд. Устрялова). Крыкыгд (кн. пророч. по сгнод. сп. Упы- ! ря Лихаго, 1047 ?.)=(??????), сводъ, покровъ. Крьждекатн=нзяемогать, хворать (Дгя. 8 1 27 по списк. XV в.). Крьстнгаинцд = христианка. Прол. серб. 13 в. Крьстъ=крестъ; въ Оатром. ев. это слово употребляется вь смыслЬ орудия К(Ж>— казни, но уже имеетъ и значете символа христианства, тогда какъ у Уль-филы переводится словомъ galga, т. е. виселица, позорный столбъ. Нетъ никакого сомаЪшя, что слово крестъ задолго до перевода библга между славянами получило смыслъ хриспанскШ; ибо же въ Ожром. еват. для ?????????, ????????, ????????? есть слова само-бытныя, не грецизмы: крьстити, крьсти-тися, крыцениге, крьститель, самостоятельно происшедойя отъ креста, какъ символа христианства. Откуда же происходить наше крестъ? Лингвистическая свидетельства удостоверяютъ насъ, что это слово некогда было общимъ между племенами европейскими: въ нареч1яхъ немецкихъ употреблялось въ смысле креста: kors, откуда korsa — крестить, знаменовать крестомъ; kryss, сходное съ польскимъ и попадающимся въ лето-писяхъ: крыжь; даже на рунахъ нахо-димъкгиэ, оставшееся въ санскр. kross, швед, и дат. kors и проч. Отъ слова крьсть въ Остром еват. есть уже окрьстъ и крьстъныи; а въ приписке переписчика и „крестьянскш“ или хри-ст1анскШ; „ на утешенге мъногамъ дшамъ крест1яньскамъ“. Уже въ древнейшемъ хрисианскомъ памятнике у славянъ, въ Фрейзинг, рукописи читаемъ crisken— крьщенъ (Буслаев!, о в.ггян христ. на слав, яз., 1848 г., стр. 107—10). Kji'fenKoVMHblH = благоразумный (Воскр. служеб. Окт., гл. 5, стих, на хвалит.) Крепость — (см. Словарь, стр. 273) = власть (канонъ Анд. Критск.). Крвсъ=солнцестояше; шлир, креситисе — мять: иллир., хорват., хорут., сло-вац. и ма.горос. кресати -- высекать огонь; санкр. kre — anu—огонь, kre — aku - согреваше, отоплеше (А. Гиль-фердингъ). Крюки, крюковая селетграф1я=ното-писате крюковое. Безлинейныя ноты, крюки, или знамена, имеютъ свою систему построетя, т.-е. оне пишутся по извЬстнымъ правиламъ, соединяются для выражешя мелодии церковной по извест-нымъ законамъ. Начерташя знаменъ, выработанныя въ продолжете несколь-кихъ вековъ и твердо установивпияся въ конце XVII в., имеютъ свою знаменную азбуку. Въ общемъ крюковое нотописаше состоитъ въ следующемъ. Вь семье знаменъ, очень многочислен- 65* 1027 а в л е н i в.