* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
10 о Киц— При б а рода также встречается неоднократно (2, 10, 6, 9, 11, 20, 13, 1). Ныне Ки-ринея составляетъ восточную часть ту-рецкаго округа Триполи. Значительныя развалины древняго города Кирены лежать при нынешнемъ селенш Греннекъ, въ области Барка. (См. Иллюстр. полн. попу л. биб лей ск. энцжлопедгю, архим. Никифора, М. 1892 г., ч. II, стр. 142). Кириллова книга=сборникъ статей, со-ставленныхъ разными писателями для обличешя латинскихъ, армянскихъ и лютеранскихъ лжеученш. Эти статьи собраны протопопомъ моековскаго ар-хангельскаго собора Михаиломъ Рого-вымъ и въ первый разъ напечатаны въ 1644 г., въ Москве, съ целш дать православнымъ полемистамъ nocooie въ борьбе съ инославныыи (Лиловъ, 178), а потомъ въ Гродно, въ 1786 и 1791 гг. — раскольниками (Лиловъ, 7; Родосскгй, 205). Назваше свое этотъ сборникъ по-лучилъ отъ первой статьи, содержащей толковаше 15-го огласительнаго слова св. Кирилла 1ерусалимскаго „о сконча-ши века и объ антихристе“. Это толко-вате сделано бывшимъ учителемъ Львов-скаго училища Стефаномъ Зизашемъ и издано въ 1596 г., чтобы подорвать вл1яше латинства въ шевской митропо-лш. Въ полномъ своемъ составе Кириллова книга не можетъ служить выразительницею учешя православной церкви, потому что на ряду съ истинными мыслями содержитъ еретичесшя и неправильный, много вымышленныхъ и не-приличныхъ сказанШ, искаженныхъ ис-торШ и т. под. Такъ въ двоестрочш— введенш въ книгу, изложенномъ стихами, высказана мысль, что вечныхъ мучешй не будетъ. Въ толковаши Стефана Зи-зашя высказано мнеше о кончине nipa и явленш антихриста въ восьмой тысяче летъ (лл. 2 об., 20). Говорится, что анти-христъ„до пришеств1Я своего везде истинную жертву истребитъ“(л. 32), и делается ссылка на Златоуста, но ссылка эта не верна (Толк. ап. зач. 150, л. 549). Виромант1я—(греч,)=способъ гадашя на-шихъ предковъ. Онъ состоялъ въ томъ, что растапливали воскъ и выливали его на воду; если получалось какое-либо изображение, то несомненно верили, что съ ними въ жизни случится именно то, на что указываете изображете. Для этой же цели выливали иногда на воду расплавленное золото. Этотъ суеверный обычай сохранился отчасти и до ныне. лен1е. Klf— (Успенскгй „Опытs повгьст. о древ, русск1818 г., ч. II, стр. 422). Кирпшцетый=кирпичный (Др. рус. ст. 90). Кисд—(церк. слав)— мешокъ (кыс); санск. kosa — всякаго рода вместилище (А. Гильфердингъ). Кис?ЛЙНА=квасная гуща. Аще ли что ос-тавиши въ тебе отъ прежде бывшихъ вь тебе страстей, въ киселину претво-рилъ еси влагаемыя въ тя благая. (Лоуч, св. Васшгя о отходящихъ мгра сего въ монашескгй чина. Март. 7). Китай городъ=часть Москвы, окруженная стеною: въ 1534 г. укрепление сделано деревянное, весною 1535 заложена итальянскимъ зодчимъ каменная стена (Соф. Врем. 11. 379. уЕарамзЛ.41 неясно). строеше продолжалось конечно несколько летъ, когда окончилось неизвестно. Сначала этотъ городъ называли новый, другой каменный (после Кремля), а съ исхода XVII века постоянно Китай. Частица Китая около воротъ Козьмо-демьянскихъ (уничтоженныхъ) и Наугольной башни, къ Москве реке, издавна называлась Острый конецъ (Карамз. ист. VI. пр. 106, 629). (Выходы государей, царей и вел. князей). Кичиться=иметь высокое мнеше о себе, надмеваться, гордиться. Кичка=см. въ Словаргь, стр. 249, кика. Кишиневъ = городъ бессарабской губ. Назваше Кишинева производятъ отъ молдавскихъ словъ: „кишла“ и „ноу“, что значитъ „новый хуторъ“. Шевсшй роспёвь — явился въ юго-западной Руси къ XYII в., какъ отдельная ветвь большого знаменнаго роспева и вместе съ малымъ знаменнымъ пред-ставляетъ сокращеше, упрощете мело· дШ большого роспева. Въ некоторыхъ случаяхъ роспевъ KieBCKia буквально воспроизводитъ малый знаменный роспевъ, а въ другихъ онъ является рос-певомъ, сходнымъ съ болгар скимъ и греческимъ.Въ XVII в. юевсшй роспевъ перенесенъ южно-русскияи переселенцами и певцами въ великую Россш и особенно утвердился здесь покровительст-вомъ патр. Никона и царя Алексея Михайловича. 1Иевъ — древняя столица Руси. Когда основанъ Шевъ, — неизвестно. Стари-ковсюй пишетъ (кн. 11, гл. 3), что Шевъ основанъ, по мненда некоторыхъ, въ 430 году. Сопоставляя известия Ге-