* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
979 Ж?Л— Приба Жел^зныя Ворота = Дербентъ (по Ка-рамз.), Уральск1я горы (по Соловьеву). Железо (правильнее ниж. - луж. зе-лЪзо, малор. зализо) = известный металлу санскр. cilaga = желЬзо (ciia — утесъ+ga— рожденный). {4. Гильфер-дингъ)·, оковы; евязате и заключете въ тюрьму; судебное доказательство. (Судныя гран.). (См. Словарь, стр. 180). Жы&ьь—(древ.-слав.) = желудь (серб, же-луд, чем. ze(a)Iud, пол. zoladz)·, срав. съ литов, gile, лат. glan(d)s (=gu-lands)—желудь. /Ке.ш=цлачъ, сетоваше. Жежокъ = собственно: все сжатое, сдавленное, одного коряя съ словомъ ко-мокъ; лакомство. Жемка делають маковые, ореховые и проч. Жеяихъ=будущ1й супругъ (см. Словарь, стр. 181). Слово женихъ стоить въ родстве съ жена, отъ санскр. джан— рождать, откуда джана — мужъ, джани — жена. Жен1)н=жяецы (Библгя XVI в., Руо. 2, 11; сн. Опис. слав, пукоп. М)ск. Сгнод. библ., отд 1. Св. Пис. А. Горскаго и К. Невоструева, Москва, 1855 г., стр. 26). <Кбрт:шно=огненнаго цвета (??????). (Св. Грш. Богосл. съ толк. Ник. Иргкг., XVII в., л. 95 об.; ся. Опис. слав, рукоп. Сгнод. библ. А Горскаго и Невоструева, отд. II. Пт. св. отц., стр. 96). Жерехи —(шерешаеръ)=сушеная мелкая привозная рыба, нанизанная на нитке. (Очерк, домашн. жизни и правилъве-ликор. народа, Костомарова; ся. Рас-ходн. книг, патргарш. приказа кушаньями, подававш. патр. Адр'шну, подъ редакц. Титова, стр. VIII). Ж^ткд—(см. Словарь, стр. 181—182).— Жертва мертвыхъ (Псал. 105, ст. 28). „Жертвами мертвыхъ пророкь именуетъ такъ-называемыя у еллиновъ возл!яшя, которыя имели они обычай приносить мертвымъ. Но не погрешить, кто и са-мыхъ такъ называемыхъ ими боговъ наименуетъ мертвыми“. (Блаж. Оеодо-ритъ; сн. Замгьч. на текстъ псалт. по перев. LXX прот. М. Боюлюб-скаго, стр. 219—220). Жестококы*=жестокосерд1е (Зерцало ду-ховн. 1652 г., л. 87 об.; сн. Опис. слав, рукоп. Моск. Синод, библ. отд. II. Пис. св. отц. 3. Разн. богосл. соч. ??????. Жит— (Прибавл.) А. Горскаго и К. Нево· струева, стр. 717). Ж{?Т0К0П^?ЕЫ&ДШ?—(????p???v??)=бeд-c?в?я. (Lip. Мар. 7, 2). Жтост?,=жестокость. (Рук. Сгн. библ., № 929, f. 61). Жеетотл—(см Словарь, стр. 183)=суро-вость воздуха. (Исаш 4. 6, вь списк. XV в.). Жива=богиня весны древнихъ славянъ, названная такъ потому, что приходомъ своимъ животворить—воскрешаетъ умирающую на зиму природу, даетъ землЬ плодород1е, растить нивы и пажити. Жива есть сокращенная форма имени Живана или Живена, пол. Zeiwonia. (D. Muth. 733), и значить: „дающая жизнь“. Жявинскш = животный. (Безе. ч. I, стр. 44). ЖИБОТНО? ЬС?ПЛОД1?=ПЛОДЫ, приносяпце жизнь. (Воскр. служ. Окт., гл. 3, антиф.). Животъ— (см. Словарь, стр. 184).—Отъ санскр. джив — живу, джива — живой, образуются два слова, одно съ суф-фиксомъ т\ дживита—наше животъ, а другое съ суффиксомъ н: дживана— жизнь; слогъ ана собственно имеетъ смыслъ латинскаго ficus, что видно изъ санскритскаго прилагательнаго дживана—дающШ жизнь. (Буслаевъ, О влгян. христ. на слав, яз., 1848 г., стр, 61—62). Взять кого-либо въ животы— тоже, что усыновить, принять вместо дочери (говоря о девице), усвоить что себе. Жнглтн, анцлгн — (древн. слав.) = жечь (чешс., zeci, zici, zihati, полъс, zegac, zglisko — костерь для сожжен1Я покой-нико въ). Жидокстко — (Гал. I, 14) = вера, нравы и обычаи, какими отличались гудеи. Жилейка=древне-р,усскШ и современный музыкальный инструментъ. Жилейка делалась изъ древесной коры и состояла изъ двухъ трубочекъ. На этихъ тру-бочкахъ чрезъ верхняя отверстая ихъ играли вмъсте. Она и доселе употребляется пастухами (Труды пере, археол. съгьзда въ Москвгь, т. II, стр. 472). Жира, жирова=хорошее житье, довольство Житейсше лужи=соелов!е древней Руси. Назваше „житейсше мужи“ нахо-димъ въ следующемъ месте Никонов- 62*