* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

951 Гос— Приба поволжские города съ „горы“, т е. съ верховьевъ приволжья, преимущественно изъ Городца и балахнинскаго уезда нижегор. губ. (Филол. разыс. Я. Грота, изд. 4, стр. 405 -406). Господ»—(имен. над. един, чис.) = госпо-динъ. Собирательное господа въ ста-ромъ русскомъ языке склонялось вполне правильно, — какъ жена. Въ Русской Дравдгь по списку ок. 1282 г. мы читаемъ: „аже закупъ бЪжить отъ господи“ (12); въ новюр. грамотгь 1270 г.: „Холопъ почнеть вадити на господу“; въ Новюр. лгьтоп.·. „кланяемся вамъ господе своей“. Во всёхъ приведенныхъ примерахъ господа склоняется какъ существительное женск. род. един. числ. Въ сербе, яз. это слово сохраняете и до сихъ поръ свое старое склонеше. (См. Жекц. по истор. рус. яз. проф. А. И. Соболевскаю, стр. 195). Господа=1) власть (въ Пскове); 2) судъ; 3) дворъ (Оудныя грам.). Господарство = государственное хозяйство, политико-эконом1я (Безсон., ч. I, стр. 6). Господинъ=начальникъ, властитель, хо-зяинъ. Весьма важно проследить этимо-лопю этого слова. Родственная связь властителя и подвластнаго ясно обозначилась въ язык^: отъ готе, piuda— родъ, племя, народъ, происходить piu-daus—царь, властитель народный, родоначальник. Чувства, соединявпйя властителя и подвластнаго, какъ бли-жайшихъ родственниковъ, были любовь, милость и ласка; потому то по санс. властитель, царь называется mildingr, отъ mildr— милостивый, ласковый·, этимъ объясняется у насъ постоянный эпитетъ Владимиру ласковый. Санек, пати, откуда литов, patis, wiesz—patis—наше господинъ, греч. 5??—?????, даже мо-жетъ быть ??? въ ???????? (по Боппу вместо dtv5po—???, т. е. viros regens, какъ м*жъ отъ санс. мануджа) — происходить отъ па—хранить, беречь, род-ственнаго съ нашимъ питать, латин. pa—Vi, pabulum —пища, греч. ??????, ????????, ????????, ??????.??. Здесь начало эпическому постоянному эпитету царя у Гомера: ?????? ????—пастырь народа: такъ эпическая поэз1я въ своихъ обычныхъ формахъ сохраняетъ следы древнМшихъ понятШ. Теперь будетъ намъ понятно, почему кормить значить у насъ и питать, и вместе съ гЬмъ управлять: кормилецъ есть постоянный lesie. Гог— эпитетъ не только отца, но и всякаго властителя; а въ Краледворской рукописи Забой, оплакивая смерть славян-скаго воеводы и предводителя, называ-еть его oteik, т. е. отецъ (Вуслаевъ, „О влгян. христ. на слав, яз.“, 1848 г.. стр. 155 — 156). Си. ниже Господь Господонлчлл&никъ==ГосподьБогъ(Боск. служб, окт., гл 3, троп. кан.). ГосподсткеннЪ испок'бдлюцн =исповЬ-дуя въ собственномъ смысле (Воскр. служб, окт,., гл. 4, троп. кан.). Господь.—Слово Господь, господинъ со-отв-Ьтствуетъ древне-ивдйскому джас-пати — с, что значить владыка рода (джас род. пад. слова джа - родъ, пати—владыка) (См. кн. Дере. с.гав. по памяти, ихъ доистор. жизни В. М. Ф.горинскаго, ч. I, стран. 27, Томскъ, 1894 г.). Гостебное — торговый дела (Дек. судн. грам., 1467 г.). Гостивство =пиръ, угощеше. Гостинецъ=проценты (Век. судн. грам., 1467 г.). Гостннб1|ъ — (см. Словарь, стр. 130)=про-¦Ьзжая дорога. Гайзлеръ думаетъ, что ни у славянъ, ни у руссовъ, въ древ-нМнйя времена, собственной торговли не было, а вся она была въ рукахъ на-'Ьзжихъ съ чужбины торгашей, которые все вообще именовались гостями, а по нихъ уже и место ихъ пристанища называлось гостиннымъ дворомъ; длятехъ же торговыхъ гостей учреждались особый дороги, охраняемыя, для безопасности, особымъ надзоромъ дороговичей. Bei эти пути называли гостивными путями. Одинъ изъ таковыхъ путей суще-ствуетъ еще (какъ видно изъ древняхъ крепостныхъ актовъ) подъ Суздалемъ, чрезъ селеше Гостево, къ Москве, другой отъ Москвы, чрезъ село Рогачево, третШ отъ Скопина на Лебедянь, чрезь Измайлово и Знаменское и проч. (Опытъ русск. прост, словотолк. Макарова, стр. 62). Гостинная сотня = купеческое сослов1е въ древней Руси. Лица, принадлежав-Ш1Я къ этой сотне, занимали среднее положете между гостями и обыкновенными купцами. Въ Новгороде они назывались именитыми людьми, потому что изъ нихъ MHorie были призываемы въ советы и определяемы къ важнымъ долж-ностямъ. Они производили 0тъезж1в торги въ Архангельске, а московсше