* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

СФИЛИППИКИ-ФИЛ0С0ФШ1 вершенства и древнихъ грековъ и римлянъ и сохранилась, какъ отрасль кустарной промышленности, у итальянцевъ, турокъ, славянъ, венгерцевъ, шведовъ и др. Филиппики соб. ер.—три пламенныя речи Демосеена (въ IV в. до P. X.) противъ Филиппа Македонская, въ которыхъ гречесмй ораторъ обличалъ небрежность и недальновидность соотечественниковъ, неблагонадежность союзниковъ, честолюбивые замыслы македонянъ; || такЖе четырнадцать речей Цицерона противъ Антоша; II отсюда всякая страстная, обличительная речь, направленная противъ какого-н. лица. Филировать фр.-нпм.—муз.: долго выдерживать &вукъ голосомъ или на# инструменте, съ постепеннымъ повышежемъ и пониЖен‘|емъ. Филистеръ нпм. соб. — «филистим-лянинъ»—кличка, данная еще въ XVII ст. немецкими студентами обитателямъ пред-местш, съ которыми имели частыя столкнс-вен|'я; || впослЬдствш—презрительная кличка человека, погрязшаго въ позседневныхъ мелочахъ будничной действительности, пре-даннаго рутине, съ ограниченнымъ Mipo-соэерцашемъ; || у нЪмецкихъ студентовъ— всякш неимЪющ'|й отношеш'я къ университету. фи л Ильный нпм., фр. съ лат.— подчиненный, состояний въ вависимыхъ, обязательныхъ отношешяхъ къ чему-л,; || являющ!Йся отделешемъ, частью какого-л. коммерческая учреЖдешя, предпр*|ят. Фил!?ц!я фр. съ лат. —тесная зависимость, напр., детей отъ родителей, чина, духовная ордена отъ начальниковъ; || связь, ассошацт, — напр., идей, причинъ и слЪд-ств'|й. - Филоксера н.-гр.—энт.: насекомое изъ сем, тлей, длиной до I1/* милиметра, Живущее исключительно на виноградной лозе, завезено въ 1860-хъ годахъ изъ Америки въ Европу; производил» опустошешя, причиняя громадные убытки; наиболее действительное средство противъ /ры —обли-ваше лозъ ядовитыми веществами, вато-плеше виноградниковъ или разведете ихъ на песчаной почве. ¦ Филогенетйческ1й гр.— относящ|йся къ филогенезу. Филогёнезъ, *ген!я гр.—б1ол.: от-делъ бюлопи, ученее объ исторш проис-хоЖдешя Животныхъ и растешй, основанное на данныхъ сравнительной анатом!и и палеонтолог in; ср. Антогёшя. Филодёндронъ н.-гр.—бот.: растете ивъ сем. Агасеае, часто съ древовид-нымъ стволомъ, лазящее, съ вогдушными корнями и лапчатыми листьями; более ста видовъ въ тропической Америке; у насъ разводится какъ декоративное комнатное растете. Филологически гр. — относящ'|йся къ филолопи; || ~факультетъ — иначе« историко-въ Poccim, съ 50-хъ годовъ, от-делеше университета, со следующими предметами: классическая филолопя, сравнительное языкознаше и санскритский явыкъ, славянская филолопя, русская словесность, романо-германская филолопя, всеобщая история, русская истока, философ1я и др. Филолопя «р.—первоначально у грековъ— изучеше духовной Жизни народа; со времени ВовроЖдешя — изучен1в древней классической духовной культуры; съ XVIII в.—совокупность 8нан|‘й о духовной Жизни равныхъ культурныхъ народовъ, группа на-укъ, начинающихся съ познашя языка, какъ древнейшая памятника культуры, затЬмъ переходящихъ къ продуктамъ мышлешя, запечатленная языкомъ,—къ миеамъ, пе-снямъ, литературнымъ произведешямъ, къ искусству, развита общественности и т. д.; Л въ общемъ — совокупность лингвистиче-скихъ, историческихъ и философскихъ на-укъ. Филблогъ гр.—спефалистъ по фило-лопи; лингвистъ; || студентъ историко-фило-логическаго факультета, Философастъ лат. съ гр.— лЖе-фи-лософъ, мнимый философъ; поверхностно философствующий Филоссфёма гр.—предметъ философская изследован|я; || изречен/е какого-н. философа, Философйческ!йсм. Философск!й. Философ!я гр. — собственно! «любо-? мудр|е», любовь къ мудрости! изъ множества различныхъ определена ?фж наиболее принятое и общее: наука о началахъ1 всего знашя и всякая бьтя, ученее объ основахъ всея познаваемая и существу'* ющаго, всеобщее энанГе, стремящееся къ объяснена конечныхъ причинъ всехъ явлена вселенной, къ отыскашю ихъ причинной связи, къ приведению всякая зна-н'т въ форму окончательныхъ истинъ или принциповъ и определешю непосредствен· ныхъ отношений меЖду вещами, какъ мы ихъ постигаемъ, накснецъ, къ отыскажю sa-коновъ или конечныхъ основанж, ко.орымъ подчиняется нашъ умъ; будучи единымъ по своей цели 8нашемъ,~представляетъ рядъ отдельныхъ научныхъ дисциплинъ или вна-н'|й, иэследуетъ последтя основы ихъ, свя8ываетъ въ систему, — таковы: метафизика, гносеолопя, натурфилософ1я, этика, ватемъ психолопя, логика, эстетика, ~ религж, HCTopia ^1и и софолопя; Ц -(519)-