* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

[СОФИСТИКА-СОЩАЛИЗМЪ] истины, помощью логическихъ, граммати-ческихъ или психологическихъ пр'юмовъ, въ противоположность паралогизму, ошибочно-ложному выводу; Q доводъ, непраВИЛЬНО выводимый изъ посылокъ, против· ный здравому разсудку; тонкое лЖецмство-важе, мудрствоваше, Софистика нпм., фр. съ лат., съ V·—учете софистовъ; умственное течете у древнихъ грековъ въ V в. до P. X., выдвигавшее на MtCTO явыческихъ вероважй субъективизмъ, вытекавш!й изъ полоЖежя Протагора: «человъкъ есть мера всего существующаго»; II искусство построежя со-физмовъ, умеже искусными доводами и выводами доказывать то или другое поло-Жеже; II ло>кныя умозаключежя. Софйстъ нгьм., фр. съ лат., сыр.— у древнихъ грековъ первоначально мудрецъ или человеку эанимавилйся умственнымъ трудомъ} И съ V-ro века до P. X.—принад-леЖгвилй къ классу педагоговъ, учившихъ астрономж, географж, физике, равно пре-жямъ по этике и метафизике,—таковыми были и Сократъ, и Аристотель, и Платонъ, но по8>ке, когда число этихъ учителей сильно увеличилось и стали они преподавать 8а плату, слово ~ пршбрело дурное вначеже, подразумевало человека, лишеннаго всякихъ убеждетй, способнаго доказывать то, что раньше опровергал^ по определетю Аристотеля, «претендующего на 8нате, употре-бляющаго все свои сведежя на обманъ и на извлечете денегъ»; темъ не менее софисты окавали въ свое время услуги обществу, содействовавъ популяривацж зна-н'|й и обработке языка; || ныне человеку сильный въ искусстве придавать внешжй видъ правдивости и убедительности риско-ваннымъ и ваведомо-лЖивымъ полоЖеж-ему или поддерживать то, что только-что опровергала прибегакщй къ софизмаму яЖеумствователь. Сбфта тур.—воспитанникъ медрессе или высшей школы въ Турцм, подготовля-ющ1йся къ духовной карьере, юридической, военной; обыкновенно отличается нацюна-ли8момъ, фанатизмомъ, враждой къ прогрессу. Соффйтъ фр. съ um.—арх.: исподняя часть арки, свода; || горизонтальная ниЖняя часть архитрава меЖду колоннами; В прямоугольникъ въ потолке здан!я, раз-дъленный балками или лепкой; || ниЖняя часть балкона, антаблемента и пр.; || въ театре — висячая декорац1Я, изображающая небо или потолокъ. Социн1?не соб. —последователи соця-Ыанства, рацюналистической протестантской секты, возникшей въ XVI в· Социш’анйзмъ, *?нство соб.—ра-ц!оналистическое учете Лел1я или Фавста Социна (1539—1604), родомъ ивъС’юнны: въ основу полагаешь св. Писаже, требуя, однако, понимажя его согласно вдравомц разсудку, непринятия метафоръ въ бук-вальномъ вначенш, отвергаете св. Троицу, отрицаетъ божественность Христа,—считая его человекомъ, одареннымъ божественными свойствами,-существоваже дьявола, первородный грехъ, склонность человека ко злу, будущую небесную кару, возможность прощежя греховъ, внештя формы богопочитажя, молитву; учеже это особенно привилось въ Швейцарж и Польше, откуда, после изгнажя социжанъ, перешло въ Ав-CTpito, Голландию, Анпню и С,-А. Сое дин, Штаты; нын* ~ представлено унитар1ями. Соц1ализац1я нпм., фр. съ лат.— обращенie частной собственности въ общественную или государственную; обобществлен ie. Соц1ализировать лат.-ппм.—совершать соц1ализащ'ю. Соц1ализмъ нпм., фр. съ лат.—политико-экономическое учете, требующее замЪны частно-хозяйствен ной организацж производства и распределен in богатствъ общественной,т. е. обобществлежя средствъ и оруд1й производства, уничтожения лич-ныхъпреимуществъ и интересовуобщности труда и соответственно справедлива™ рас-пределен!я продуктовъ его меЖду трудящимися, полнаго равенства своихъ членовъ въ правахъ и обяванностяхъ; форма правлешя, допускаемая соц'галистами, республиканская, въ меЖдународныхъотношежяхъ—широкое братство, устранение всякихъ конфликтовъ, упразднеше постоянныхъ арм(й, при сохранен! и каЖдымъ государствомъ своей самостоятельности и самобытности; || авторитарный- особенно развитый Луи Бланомъ во Францш, Лассалемъ въ Германж, тре-буетъ замены свободной конкуренцж, ко* торой приписываются все бедств!я, органи-8афей производства подъ руководствомъ центральной власти, какъ мощнаго регулятора, владеющаго громадной денежной силой, могущаго убить конкуренщю устрой-ствомъ государственныхъ мастерскихъ, уравнен!емъ заработной платы и другими мерами; II государственный ~ —тео-pifl, по которой вмешательству государства, стремлешю его къ урегулироважю отноше-жй между капиталомъ и трудомъ должно быть отведено первое место для решенifl сощально-экономическая вопроса, — консервативное двиЖен|е, появившееся въ Германии въ середине семидесятыхъ годову пропо$е#р союзъ моИ(фх(и съ пролетар!а· - (453) ~