* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

??? 190 — ??? жащее место опыту и опреде.пглъ роль разума, какъ выяснителн результатов! опыта, а потому онъ отброснлъ идеализмъ Платона. Философы, по его учевт, ость познаваше вещей по ихъ причинамъ. Для нознашя объекта мышлетя, необходимо наследовать: то, нзъ чего онъ состоите; его эсснцда, т. е. сущность его природы; причину и цель его существовашя. Изъ такого hohhtih о способе познанш объекта, у А. принимаются 4 г.т. основы вт, его фило-софстповаши: матер1я, форма, причина действующая и причина конечная. То что называет, въ философш А. душой, есть скрытая сила, дающая жизнь и производящая организмъ. Силу эту онъ самъ называем, энтелехией, что значить и постоянная деятельность, и действительность. Непрерывность двнжешя, или все-двигающая сила, есть то, что наз. у А. богомъ.— Вь логике онъ разсматриваетъ различный формы дедуктивпаго мышлешя, или силогизмъ, и даетъ полный кодексъ процеса этого мышления.—Въ поэзш прекрасное, или источннкъ прекраснаго, виднтъ въ подражанш природе.—Въ этикё, т. е. учеши о нравственности, добродетелью наз. мёру въ страстяхъ, средину между крайностями.—Въ политике (анализъ обществен, формъ, или формъ правлешя) считаетъ пользу целью гсд-ва,иеъ безнристрасиемъ, достойнымъ изумлешя, апалпзируетъ все формы обществен, быта, пзвёстныя вь его время. — Впоследствш хорошими и солидными сторонами философш А. не всегда умёли пользоваться; особенно средневековые схоластики, изучая его по араб-скимъ извлечешямъ и иереводамъ, часто искажали философш А. — Въ 30-хъ годахъ настоя-щаго ст. берлинская акад. Наукъ напечатала coopaHie соч. А., подъ редакщей Беккера. I!. А. С. Аривметпка, см. Математика. Арка, сводъ произвольной формы, сделан, въ толще стены или покрываюшДй оставленное въ ней отверстие. Въ большинстве случаевъ А. опирается на отдельные столбы, или опоры. А., по форме своей верхней части, наз. восточною и римскою; къ первой относятся: индшская, мавританская, арабская, китайская,турецкая, готическая и. т. п. — Въ честь победителей иди войскъ, возвращавшихся на родину после победоносной войны, устраивались тр1умфальныя А., съ изображениями или статуями виновнн-ковъ торжества, лавровыми венками, соответственными случаю надписями и. т. п. Въ П-бурге замечат. въ архитект. отнош.: А. Гл. шт., Сената итр1умфальныя,устраивав1шясявъ честь войскъ гв. — Пространства, покрываемыя сводами между устоями моета, наз. мостовыми А. — в. Аркад1я, центральная обл. въ Пелопонезе; плоская возвышен., перерезан, горами; сохранила племя пелазговъ почти безъ примеси. Панъ, древнш богъ, б. особенно чтимымъ въ ней божествомъ. Народъ А. б. беденъ и велъ пастушескую жизнь. Когда въ Грецш вошли въ обычай наемныя войска, жит. А. доставляли значит, контингентъ наемниковъ. Эта страпа управлялась сначала царями; но вследствие предательств^ царя Аристократа II, изменившаго своимг, союзн., мессенцамъ, въ борьбе ихъ со Спартой, царская власть б. отменена, 671 г., и въ А. возникло до 15 республики 370 г. эти репб. образовали союзъ, центромъ кот-го сталъ Мегалополисъ, нарочно для этой цели построенный. Въ III в. до P. X. А. вошла въ составъ Ахейскаго союза и дала ему одного изъ важ-нейшихъ вождей, Фи.топемена. После взятхя Кориноа римлянами, 146 г. до P. X., А. разделила судьбу остальной Грецш. — Е. А. б. Арканзас-·», штата С. Ам. (съ 1836 г.); лежитъ на пр. бер. Миссисипи и заннмаетъ нижнюю обл. р. Арканзасъ. Простр. 2.430 кв. м.; жит. 802 т. (1880 г.). Сравнительно съ другими шт., экономическое развитее А. пе велико: его значит, ископаемыл богатства (цинкъ, камен. уголь и т. п.) мало разрабатываются. Арканъ (татар.), веревка съ мертвою на одномъ коиц'Ь петлей, въ кот. продеваютъ другой конецъ, чрезъ что образуется живая петля. Казаки пользуются А-мъ для поимки и увлечения за собою неприятеля; по преимущественно А. употребляется для ловли лошадей въ кося кахъ.—Въ кавалерш и арт-in фуражный А. служить для вязки сена, а также, въ случае надобности, для припряжки строевыхъ лошадей къ op., зар. ящ. и повозкамъ,—н. а. о. Аркебуза (Arquebuse), военное метательное оружге XIV, XV и XVI в. въ !3. Европе, приспособленное первоначально къ действ1Ю при посредстве лука (см. Арбалетъ), впослед-ствш же—къ огнестрельному действш. Въ Россш А-ы последняго типа, какъ и вообще все длинныя арт. op., наз. пищалями (см. это). А-ы, присиособленныя къ огнестрельному дёйствш, по размерамъ, подходили къ арт-скимъ ор. Къ такому же типу принадлежало оруж1е татаръ (впервые познакомившихъ Европу съ огне-стрельнымъ оруааемъ), кот. съ особымъ успе-хомъ действовали изъ него противъ поляковъ и шлезвигцевъ, въ битве при Лигнице (Lieg-nitz-Wahlstadt), 15 апр. 1241 г. Въ Poccin, согласно хроникё Голицына, огнестрельное оружие впервые употреблено 1389 г., а въ 3. Европе: 1247 г. — при бомбардировали Севильи; 1327—въ Шоныгадш; 1331—въ Гранаде; 1342— при Альджезирасё, когда впервые появились каленые жел. снаряды; 1346 — при Кресси, и проч. Калибръ ствола въ XIV ст. б. уменыпенъ, для действ1я пулями весомъ около '/? фн., а затемъ последовало дальнейшее уменьшение калибра и вйса оружгя, причемъ устранялась надобность въ подставкахъ, съ кот. первоначально производилась стрельба. Въ конце XIV ст. къ А. приспособлена более удобная ложа, а въ XV в. введенъ фитильный замокъ, между темъ какъ прежде сообщеше огня заряду производилось непосредственнымъ прикладыват-емъ къ затравке зажженнаго фитиля. Съ этого времени ручное огнестр. оруж1е стало наз. mj-шкетами, пищалями, самопалами, ружьями и проч.—Въ настоящее время, изъ числа древней-шихъ экземпляров!. А. типа ручнаго огнестр. оруж1Я, сохранены след-нце образцы: 1) А. са-маго примитивнаго вида, состоящая изъ жел. ствола, съ одной стороны глухаго, съ затравкою и прямымъ хвостомъ съ той же глухой стороны; найдена на поле битвы при Кресси. 2) А. 1365 г., заряжающаяся съ казен. части; хранится въ Лондонской башне. По ненадежности конструкции клина, запирающаго казен. часть, сле.дуетъ, однако, считать эту А. не воен. оруж!емъ, а лишь моделью. 3) А. 1365 г., въ Намюрскомъ музее; имёетъ искривленный жел.