* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Вое — *84 - Вое венныхъ н чсловечсскаго творчества, В. иск. иризнаетъ еще одну силу, неизбежно вторгающуюся во всякое проявлете челов'Ьч. разума и воли. При своей естествен. способности творить и склонности господствовать надъ событиями (предвидеть, разсчитнвать, устранять вредная силы п эксплуатировать полезныя...), человек!. 'Ншъ не менее подавляется разнообра-sieM'b сил·], и сложностью въ ихъ сочеташяхъ и долженъ признать неведомую для него силу, иной разъ действующую на пользу человеку, иногда же—во вредъ ему. Эта сила въ В>мъ пек. носитъ название силы (элемента) случайности. Она не составляете чего-либо само-стоятельнаго, не принадлежать какому-либо элементу въ отдельности и выражается исключительно въ сочеташяхъ элементовъ, ихъ ро-довъ и видовъ, и исключительно отражается въ нроявлетяхъ челов^ч. творчества. До на-стоящаго времени она—только безспорн. фактъ, съ кот-мъ доласенъ считаться челов-?къ, и вся работа носледняго, въ отвращение вредн. в.ия-шя ея, въ H-??. иск. можетъ иметь целью— повозможности предоставлять минимумъ, по выражешю Фридриха Вел., „Его Величеству— случаюПричина существоватя этого элемента—въ несовершенстве природы человека и въ могуществен, силе самой природы вообще. Для борьбы съ нимъ, человечество находитъ подспорье въ самосовершенствованш, усовершенствовали своей природы н въ произведе-шяхъ собствен, творчества, направленная къ уменьшен]») и ослабленш естествен, силъ природы. Въ воен. исторш фактъ громадной важности, подтверждающей сказанное, заключается, во-1-хъ, въ томъ, что· въ деятельности вел. иолководцевъ существуетъ одна общая характерней«. черта,—низведете доли влгятя элемента случайностей до минимума; этимъ и сказывалось относительное совершенство ихъ че-ловеч. природы; во-2-хъ, обратно, ч^мъ несовершеннее последняя, чемъ посредственнее руководители, темъ доля вл1ятя этого элемента все больше и разительнее.—Постоянство сущности и природы каждаго изъ основн. элементовъ В-го иск., повторяемость сочетатя техъ или другихъ родовыхъ и видов, факторовъ этихъ элементовъ, при существоваши въ природе тесной связи между причинами и ихъ следствиями, обусловливаютъ существование въ В-яъ иск. вечно неизм'Ьнныхъ, безусловныхъ законовъ и руководящихъ началъ (принциповъ). Большее или мевьшее проявлете (по силе или продолжительности действ1я) какого-либо господствующ, фактора того или другаго основн. элемента, особенно изъ 2-й катег. силъ и средствъ, обусловливаешь существоваше услов-ныхъ руководящ. правилъ. Съ исчезноветемъ фактора, или—вернее — съ нзменетенъ фактора, вызвавшаго ихъ существоваше, эти ус-ловныя правила должны заменяться другими. По отношенш основн. законовъ и руководящ. началъ, условн. правила являются ихъ производными; ими В. иск. указываетъ прим'Ьнете къ делу и эксплуатацию законовъ и началъ въ видахъ войны, при существовали данннхъ условий или факторовъ (см. Воен. наука). йроявлеше основн. законовъ и руководящ. началъ, а также делесообразн. эксплуатащя условн. правилъ и искусн. применение ихъ къ данной обстановке, въ полномъ совершенстве отм'Ьчается lt-м ь иск. въ образцахъ наиболее совершен, проявденёя разума и воли человека, т. е. въ деяшяхъ вел. иолководцевъ, этихъ совершеннейш. людей, по своей природе, въ отношенш явлешя войны. Много общего, много подоб)К сохранила воен. ист. въ деяшяхъ этихъ полководцев·!., несмотря на тысячи детъ, отделяющихъ нхъ другъ отъ друга, и это общее, это подобное и заключается именно въ осуществлении ими однихъ и техъ же основн. началъ. Ближайшимъ же прак-тич. следств1емъ\для человечества того руководства его творчествомт, въ явлешяхъ войны, которое ведется при посредстве безусловныхъ основн. законовъ, руководящ. началъ и услов-ныхъ руководящ. правилъ, является возможное освобождеше нзъ-подъ гнетущ. вл1ятя силы случайностей, а вместе съ темъ дости-жеше цт>ли съ возможн. мннимумомъ расхода силъ и средствъ. Такъ, основн. законъ, обусловливающей победу, заключающейся въ сосредоточении превосходи, силъ въ решит, минуту къ решит, пункту, осуществляемъ б. всДми вел. полководцами. Напр., Эпаминондъ—подъ Левктрами, Аннибалъ — подъ Каннами, Фрид-рихъ—подъ Лейтеномъ выполнили его въ полномъ совершенстве; применяя же его въ делу, каждый изъ нихъ руководился целымъ цикломъ условн. правилъ, соответственных·!, факторамъ данной эпохи: Эпаминондъ—тактикою фаланги въ ея младенч. состоянш, Аннибалъ—тактикою фаланги въ ея апогее разви-пя, Фридрихъ — линейн. тактикой. Эти тактики, въ свою очередь, имели много общаго, п. ч. силы и средства _ ихъ б. отчасти одинаковы по своей природе и * постоянству техъ безусловн. началъ, кот. ложатся въ основу тактики; они имели и много разнаго, но различаю господствовавш. факторовъ въ данную эпоху. Во всехъ фактахъ можно б. бы отметить: устремлете однимъ раз-умомъ и одною волей всёхъ составн. частей армги для победы; взаимное содпйствге между последними; эксплуатацгю каждою составн. частью разрушит, работы, произведенной другою составною же частью; направлев1е луч-шихъ по качеству силъ для гл. удара противъ важнгьйш. точки въ непр1ят. расположении; развлечете внимшгя противника; отвлечете его силъ отъ намечен, направления удара; обез-печенге успеха и обезпечете отъ случайности неудачи, или — вернее—стремленье къ умень-шетю силы возможныхъ вредн. послгьдствгй отъ неудачи; иаправленге для удара сравнительно превосходныхъ по количеству силъ, ч'Ьмъ те, кот. находились въ намЬчен. точке для удара... Вотъ сколько подобия и общихъ чертъ можно отметить только въ одномъ факте В. иск.,— въ бою. Изследуя глубже воиросъ, это сходство выразилось бы еще и во многомъ другомъ... Все победившая армш б., но составу и качеству, солдатского типа, долюерочн. службы, тесно связанный съ личностью полководца не только обязательн. отношешями въ силу дисциплины, но и духовн. силой. Все 3 полководца въ решит, бою, погроме ненр1Ятельской вооружен. силы, видели гл. средство для побпды въ политич. отношен]»; они успешно вели войну въ течете многихъ летъ небольшими по числу армгями противъ неприятеля, значительно