* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Год — 51» — Гоп тельность кот-го 29,53 средн. солнечн. сут.,и еще более важнымъ при распределении bcIixt, жизнен. занятш иерюдомъ иовгоревш разныхъ временъ Г., т. е. длиною тропического Г. Но по трудности согласить лун. перюдъ солнеч-нниъ, продолжительность гражд. мц.-а и Г. б. принимаема бол’Ье или менее произвольно и значительно отступала отъ истинной, астрономической. Менее оседлыми народами б. уста-новленъ счетъ времени, принаровлениый къ лун. першду; другими же, преимущественно земледельческими, — in, солнечному. Т. об. произошли 2 рода гражд. Г.: лунный и солнечный. Счислеше по лун. Г. сохранилось до сихъ поръ у мусульманъ. Ихъ Г. состоитъ изъ 12 мп·, содержащихъ попеременно то 30, то29 дн., и след. заключаетъ въ себе только 354 дня,а т. к. истинная средн. продолжительность лун. периода равна 29.53, а не 29*/» дн., то, для согласовала ихъ мд. съ действительными фазами луны, мусульмане црибавляютъ къ некот. Г. (нриблизительно черезъ каждые 2 Г. въ 3-й) по 1 лишнему дню. Древнье греки держались сначала подобнаго же лун. Г.; но скоро почувствовали вс* неудобства такого счислетя, неим4вшаго нпкакой связи съ временами Г., н чтобы перейти къ солнечн. Г., интересовались знать точное соотношеше между продолжительностью мц.-а и тропнч. Г. Такое соотношение уже б. найдено древними астрономами въ Вавилоне, отъ кот-хъ заимствовано и передано грекамъ Метономъ (за 430 л. до P. X.), нменно, что въ 19 тропич. Г. содержится ровно 235 синодпч. мц., и след, черезъ 19-летн. пе-рюдъ времени все фазы луны должны приходиться въ прежте же дни солнечн. Г. Этотъ 19-летн. першдъ названъ цшломь или кру-гомг луны, а порядокъ каждаго Г. въ этомъ цикле сталъ обозначаться числами отъ 1 до 19, получившими назваше золотыхъ чиселъ. Т. к. золотымъ числомъ даннаго Г. вполне определяется, въ Kaitie именно дни Г. должны б. бы действительно случаться новолушя и полно-лутя, если бы луна двигалась равномерно во-кругъ земли, то лун. циклъ и золотыя числа до сихъ норъ находятъ у насъ примкнете при определены но церковпымъ правиламъ дня празднован1Я пасхи (см. Календарь). У древн. египтянъ гражд. Г. содержалъ ровно 365 дн., причемъ 360 дн. подразделялись на 12 мц., по 30 дн. въ каждомъ, а остальные 5 дн. просто добавлялись въ конце Г. След, египетски! Г. отличался отъ нстиннаго сол-печнаго, приблизительно, па У* сутокъ, и т. к. въ 120 л. накоплялся уже целый мц., то весен. равноденствие, а вместе, сь гЬиъ и все времена Г. переходили постепенно черезъ разные мц. и должны б. приходиться снова въ прежте же мц. лишь по прошествш nepi-ода въ 4X365=1.460 я., носившаго назваше сотиеъ.—Принятый въ настоищее время у насъ гражд. Г. исторически развился изъ рнмскаго. Въ первыя времена Римск. гсд-ва введенъ б. лун. Г., состоявши! только изъ 10 мц.: 1) mariais, 2)aprilis, 3)maius, ?) junius, b)quin-tilis. 6) sextilis, 7) September, 8) october, 9) november и 10) clecember, но вскоре взять за об-разецъ греческш лун. Г. и прибавлеиы къ пре-жнимъ 2 новыхъ мц.-а: januarius и februarius. Загбмъ еще неоднократно б. изменяемы числа I дней въ разныхъ мц., для согласования гражд. Г. съ солнечнымъ: но все нодобныя попытки приводили только къ большему и большему безпорядку римск. календаря. Юлий Цезарь (за 46 л. до P. X.) р!;шлдъ произвести ноли, реформу календаря. Призванный нмъ съ этой целью нзъ А.тскеандрш астрономъ Созпняп, взявъ въ основа nie .Иггосчнслешя длину тропич. Г. въ 3657* дп., устаповилъ весьма простое правило принимать in. расчотъ содержащуюся вт, этомъ чнсл Ь дробь сутокъ. а именно въ каждыхъ 4 гражд. Г. считать 3 простыхг., по 365 дн., а 4-н — високосным·, 366 дн. Въ ту же эиоху изменено назваше мц. qvintilis на Julius, а песколько позже sextilis назван;, ав-густомъ. Въ такомъ виде юл'т-иское лптоечи-слете б. принято въ 325 г. на Ниигйскомъ все-лекск. соборе и христ. церковью; около же половины VI в. у хриспанъ вошло въ обыкновение считать эрой, или пачаломъ лЬтосчисле-шя, Г. Рождества Христова, и тогда високосными стали все те Г., которые делятся безъ остатка на 4. Но т. к. длина тропич. Г. на самомъ деле равна 365,2122 сут., то ошибка средняго ю.панскаго Г. въ 365,гз, составляющая въ Г. 0,оо78 сут., достигает'!, цйдаго Дня по прошествш 128 л. Вследствие того, весен, равноденствие, случавшееся въ эпоху Никейск. собора 21 марта, въ XVI в. стало уже приходиться 10-ю дн. раньше, т. е. 11 парта. Чтобъ исправить эту ошибку, пана Григорт XIII положилъ 1582 г. прибавить къ счету эти накопившееся 10 дн., а чтобы весен, равноденствие и въ будущенъ приходилось всегда около 21 марта, онъ постановплъ нравидомъ не считать впоследствии високосными те круглые въ сотняхъ Г., кот. не делятся безъ остатка на 400, напр. 1700,1800, 1900, 2100 и т. д., а сохранять високосными только д'Ьляицеся на 400, т. е. 1600, 2000 и т. д. Ио этому правилу въ 400 Г. должно заключаться уже не loi), а только 97 високосныхъ и 303 простым; сл!;д. средн. продолжительность 1 грнгор1анскаге гражд. Г. равна 365 4- /м = 365.««» сут. Разница въ 0,оооз сут. этого числа отъ нстиннаго тропич. Г. уже такъ мала, что григорианское летосчислеше, наз-мое новымъ етилемъ, можно считать совершенно точнымъ въ течете 3 т. л. слишкомъ. Оно б. принято, какъ обязательное, сначала въ католич. странахъ, а заиЬмъ, мало-по-малу, и всеми остальк. еврон. гсд-ва»«, за исключешемъ Pocciu, удерживающей до енхъ поръ кшанское летосчислеше или старый стиль. Разница между тЬмл. и другим, стилемъ составляетъ теперь 12 дн., а ел, 1900 кот-й въ 3. Европе т;е будетъ ечнтатьеи ви-сокоснымъ, увеличится еще на 1 день,—и. я, и. Гойеръ, Ioanm Готфридъ (1767 г. f 1845), известный воен. писатель. 1810 г. произведет, въ пдплк.-и саксонск. службы; участвовалъ пъ походе 1815 г., какъ плк. прусск.службы; IMS г., въ чин!; ген.-Maiopa, назначенъ инспектором·!, тонеровъ и креп-ей въ Померанш и Пруссш. Съ 1825 г., оставивъ службу, иоешггп.п. с.г.би исключительно учен. трудам!,иизбранъ чтеномъ академш воен. наукъ въ Стокгольм!;. Наиболее замечательны сл'Ьд-Щ1Я его соч-i и: „Pragmat. Gesch. d. sachsischen Truppen“, Lpzg., 1791; „Handb. d. Pontonon-Wissensciiaft“, Lpzg., 1793; „Gesch. d. Kriegskunst seit Erfindung d.