* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

1453 ЦЪЛ ц$л 1454 печать. Подтв. Смол. гр. 1229 г. кн. Ал. Гл. п. 1297— 1298 i. Не будеть !стьца, деювати ему, како не вгЬ-даеть 1стьцд I колько будеть далъ на селе кунът, вздтп оу Новагорода, а землд к Новугороду. Дог. гр. Еовг. съ в. к. Mux. Яр. ок. 1307 г. Целуйте крестъ на княгини моей, како вамъ невыдати. Псков. J л. 6835 г. Кназь* npira ихъ в любовь, а к НовоугородЙ кртъ д'Ьлова на всей старинЬ Новогороскои. Новг. I л. 6888 i. (по Ак. сп.). Целовати емК на томъ кртъ, что емЙ хот-Ьти П'сковК добра. Псков, судн. гр. 2. На веемъ на томъ и крестъ цЪловаша, и печати своя приве-сиша. Псков. I л. 6971 г. Доловавъ крестъ, да лезу съ Онисимкомъ на поле битися. Прав. гр. Mux. Колуп. 1547 г. — преклоняться: — Вивлеемь почьти мал,к1ж, гаже та възведе въ рай, и гасли дЬлоуи (Ttpowv?iv). Гр. Паз. XI в. 160. — чтить, покланяться: — Сътвори и ц!;ловатн стго крта (¦rcotviaa; aUTov irpoijxuvfjoat t?v aytov GTaupov). Пат. Син. XI в. 132. Аще хто целуеть м-Ьсадь ..., да буде проклА. Пайс. сб. Апл. зап. 47. цвдоватиса — приветствовать другъ друга: — И целовахЬ'сА (приписка на поле къ тексту: и позра-влах^са промежь собою (y?oxacocvTO aXAvIAO'j;). Мак. 1. VII. 29. Библ. 1499 г. (Мат. Бусл. 53). И праздьнь-ствоваша праздьньство светло, и много млтни сътво-риша оубогымъ и, целовавшесд мирно, разидошасА кождо во свогаси. 1ак. Бор. Гл. 127—128. Всеволодъ же приде к брату своему ИзАславу Киеву, ц-Ьловав-шесд, и сбдоста. Пов. вр. л. 6586 г. Ц'ЬловавшесА, поидоша в свога си. т. ж. 6605 г. ВАчеславъ же въста противу Издславу и цЬловастасА и сЬдоста и>ба по месту. Ип. л. 6658 г. Не годится... ни дбловатись съ нимъ, ни стр-Ьтитися бы съ нимъ, такъ отъ него oiram Кипр. м. поуч. 1395 г. Целовав* же сд дроу дрЬ'га (ac~ci.c;a?J.evQL Si i/ataou;). Георг. Am. (Увар.) 372. — целовать другъ друга: — Ц-Ьлоують въ оуста. Служ. Ант. л. 23. ц$лом8дрик. — цвлом^дрик — тЬлесная чистота, ц-Ьломудр1е: — Правьды бо гависд пищьникъ, моужьства i съмътсла (и) ч'Ьломоудрьга. Мин. 1096 г. (сент.) л. 22. ЦЬломоудрие чьстъно и похвалъно и благодръзновъно отъ Ба" и члкъ естъ (awfpoaruv/)). Панд. Ант. XI в. л. 49. Великъш Григоръ Неокеса-риискъш ешгь... отъ юностьна въздраста прилежъно съблюдъ ц^ломоудрие. т. ж. 49. Въгодьно ксть, да еппъ и попъ и дигаконъ и вьси, прикасающеисд къ свщенъшмъ, и дЬломоудрига хранителд женъ оудалга-ютьса (т^; gmtppocuvti; cuxay-e;). Ефр. крм. Крв. 4. По ИшсиФоу же цёломоудрие. Ип. л. 6707 г. Имели бы есте любовь къ ближнему своему и ко всЬмъ, милостыню по силЬ, правду, целомудр1е. Грам. беогн. м. Черв. Яр. д. 1353 г. Отъне ц6ломоудр1'е велико наказанье чадомъ (cwGpoerjvr,). Пчел. И. публ. б. л. 12. ЦЬломоудрие что есть? мЗфити и съмотрити собе (<тм<рро-тщ). т. ж. л. 108. Зане целомдргё много оукрашенъ бывъ, гавленеиша себе створи по победе (swppocuv?; тго/J-?;). Георг. Ам. (Увар.) л. 28. — вразумлеше: — Аще оубо црквьнок боудеть съгре-шение, тр^боуга цЬломоудрига и запрещении црквь- нъ1ихъ (cbxppovkjjtoij лаi ктг itiimiov ё-аихт^асттсоч). Ефр. крм. LXXXVII. 12. Да не тЬ'жимъ оубо о бедахъ, целом&гцйе бо то есть (сысроукт^-о;). Златостр. сл. 44. ц«лом8дрити, ц®лом8дрю — быть целомудрен-нымъ, плотски воздержнымъ: — Аще бо гордиши, то без&иъна шатанига, аще же цедомоудрипп, то Бжии даръ имаши (av Ss Guxppovij;). Пчел. И. публ. б. л. 108. Ни иигони(мъ) втораго брака, ни закона томоу поло-жимъ, но кажё хотащимъ дблом^дрити (cu