* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

1331 8хъ1 - въмнозЬ згл-Ь иНЬ им-fera, чьсо сътворити, къвеликомоу вешдороу вхзверьгохъ ей. Жит. ввод. Студ. л. 146. Оухъ, глахоу, о колицЬми проказьствш на Бжия рабы сатона въетаеть. Жит. Влас. 2. Мин. чет. февр. 211. Ухъ ми, яко тяжко спахъ. 1о. Мал. Хрон. (Обол. XX). 8хЪ1ТРИТИ, 8хъ1ТРН> — измыслить, придумать: — Оухытрите пр-ЬлщаущеисА (терэсвааде, excogitate). Ее. XLVI. 5 (Упыр.). — создать: — Вьсемоудрьнага скинига словъмь Йх-ытри, въ сер^дй древад^лд селение сгд-Ьгавг, бовидьче Moi'CH. Мин. 1096 г. (сент.) л. 28. — разукрасить: — ОухънцренЙ зограФИА пьстр-Ьк. (rapi-груо;)- Гр- Паз. XI в. 257. 8хъ1ТРОВАТИ, 8хъ1Тр8ю — измышлять; способствовать: — СпсенТю оухытрова. Нект. о беод. Мин. чет. февр. 353. 8хъ1Щрвник — хитрость; искусство, ремесло: — Въ бедъ1 въходить оухънцрение бъшати великага наша тайна (x^vuSpiov). Гр. Наз. XI в. 289. — измышлеше: — Соломонъ истиньноу моудрость и оученик оучить, да не коупьно имЬникмь моудрость-нъшмь въ оухъштренига Клиньска и въ креси нЪк'то въпадеть. Изб. 1073 г. л. 204. Соломонк мьник добр-fe и мудре з^ло оухъицрени к. Гр. Паз. XI в. (В.). — мысль: — Преблагыи Богъ нашь... по всему оустрок-нию и оухъицрению пресвАтаго кго и пречистаго Духа. Прав. Кирш. митр. — размышлеше (?): — Аште бо повестьнъш хоштеши почитати, имаши щЬсарьскыга кънигъ1; аште лп хъ1-тростьнъ1и и творитвьнъкг», то имаши прркъх, Ишва и Притъчьника, въ нихъ же в'сакага твари и оухъь штрении бол'ьшлвк остротоу оумьноуе обрдштеши. Изб. 1073 I. л. 204. 8хъ1ЩРгати, 8хъ1щргаю — придумывать, измышлять: — Не жизни безблаж"ик, нъ съмрьтик. провл-Ь-ченпк себе оухъгщраше. Изб. 1073 г. л. 115. ТгЬмь же и до старости доиде, льгъкок съмрьтиж, гако же не оумрети оухъ1Штравъ. т. ж. л. 115. И вь семь гавЬ оухъ1гатрдеть (xs^va^eiv). Гр. Наз. XI в. 109. 8цв®тити, 8цвфщ8—покрыть, украсить цветами: — Холмъ, оуцв-Ьщенъш таинъшмь цв-Ьтцемх. Ефр. Сир. XVI в. (В.). 8ц®лити, 8цвлю — исц'Ьлить: — Ниц'Ьмь же ин^мь образомь възможетъ недоуга сего оуцЬлити (атисХ-Хатте<тдоа). Панд. Ант. XI в. л. 65. — вм. Йц-блитисд — спастись: — Азъжене могоу&ц?-лити до горъ1 (Siaow^vat, salvus fieri, въ др. сп. оу-цЬл'йтн). Быт. XIX. 19 по en. XIV в. 8ц®лом8дрити, 8д-елом8дрю — очистить, исправить: — Таковое стяжаше по некогда Ананьи, укра-сти поучившася, приносимомъ зaпpeщeнieмъ повелЬ святыи сборъ удЗиомудрити. Уст. гр. Сузд. арх. Дюн. ок: 1382 г. — сподобить, сделать достойнымъ: — Молю же ся... Богу, да уцЬломудрить всЬхъ къ разуму своея благодати. Поел. м. Фот, Снпт. мон. 1418 г. — 8ч А 1332 8ц5ЛОм8дритиса — очиститься, исправиться: — Аще 0 семъ не удЬломудритесь и впередъ, которыя милости отъ Бога чаете. Поел. митр. Мак. въ Свгяжал 1552 г. 8цфлом8дрьствовати, 8цфлом8дрьств8ю — вразумить: — Ни оустрашити, ни оуггЬломоудрьствовати, НЪ оубити ПрОТИВЬНЪ1Гг1 ив'ь ИЗВОЛИВЪШе ((TWippOvITOl). Ефр. крм. Вас. Вел. 8. 8цфдо8мити, 8цфло8млю — образумить, исправить: — Аще братня тя смрть не ЙцЬло&иить, то кто тя имать обратити. Златостр. 12. 8ц-вл«ти, 8цфлфю — спастись: — Аз' же не MorU оуд^лети до горы (SiadtudYIvoit). Быт. XIX. 19. Сбор. Волог. XV е. Ак. н. И не бы града, иже оунел^ на: вса предасть Гь" Бъ в роуцй наши (топ; Sis члвкъ створенъ ксть. Кнт, откр. Авр. 36. ОбрЬтоша корабль и оуд^нивше его за el златнидъ. Прол. XV в. авг. 2 (В.). 8чадбти — ? — Въ кладязь глоубокъ въврещи себе и га ко* того оучад-Ьти Со искоушеньга (по др. пер. га ко же иск&омъ познати себе). Никон. Панд. ел. 43 (Чуд. сп. 122). 8чанъ — лодка, судно р-Ьчное: — НрибЬгоша к Bojrf и воскакаша во вчаны и тОу абье HcnpOBtpronia оу-чанъ и тако истопоша. Ип. л. 6690 г. Приб'Ьгше к Волз-б въ учаны, и ту абье опровергоша учаны, и тако истопоша болЬ тысячи ихъ. Лавр. л. 66921. Оу кого са избикть оучанъ, а любо челнъ, Бъ того не дай, или оу Роусина, или оу Латинеского, оу тйхъ вълъсти, кто сю свободоу далъ, товаръ кго свободе, на въдЬ и на береза бес пакости всАкомоу. Смол. tp. 1229 г. Они же трупья своя многи учаны накладоша, везоша въ землю свою. Псков. I л. 6780?. А хотя хто что вынеслъ или на поле... или в учаны, то все поломянемъ взялося. Пот. I л. 6848 г. (по Ак. сп.). Люд1е же, боящеся, не см'Ьяху в город-fe жити, нь со полю, а инш по рли живяху; друзш же по брегу в учанехъ. Новг. I л, 6850 г. (по Арх. сп.). Суды ихъ вся изс'Ькоша и паузки и кербаты и ладьи и учаны ... и струги, и все огню предаша. Др. л. (?874 г, (I. 246). Волны, яко горы, высоки, страшны, возста-вающе, разбиваху учаны ихъ и вея суды велиш посреди озера того. Соф. вр. 6979 г. (II. 132). Сто-явше въ Ловоти есть учановъ съ 40 много время, и вы'Ьха на Илмерь озеро; и нощи наставши велю в'Ьтру, и вси учани и люди потопи безъ в^сти. Пет. 1 л. 6980 г. Собравше по Завеличью оставшаяся древеса и жердье и солому, и накладоша 2 учаны акы