* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

1191 1227 оунев^щанига и къ небсноумоу тепло чьрътогоу тъща-шесА. Мин. 1096 г. (сент.) л. 123. 8неввщени№ — обручеше: — Оунев-Ьщенига напи-саютьсА бжьствьни образи паче оума прижитид тво-кго, чистаА, днь Дхмь Стмь въ домъ Бжии. Мин. 1097 л. 125. внести, 8нес8 — вынести: — Конь же его, язвенъ велми, унесъ господина своего. Лавр. л. 6657 г. — снести (о вод^): — Бысть вода велика, потопи люди, жита, и хоромы унесе. Лавр. л. 6636 г. 8нии (женск. Йньши, средн. &не) — лучшШ, предпочтительный: — Мънозехъ птиць оуяыне кете въ1 (тсоХ-Xuv cTpoudiuv StacpepiTe ??ш';). Лук. XII. 7. Юр. ев. п. 1119 г. HICH би> ты оунь и свГвь 1илевь и славы и (ой yap crij Si/.tImv el), Ис. XVII. 3 (Упыр). Оунь-ша сътворите пути ваша (?eXtiou?). Iep. XXVI. 13 (Упыр.). Мко же CA оуне вамъ являеть (?eXTtov). т. ж. XXVI. 14 (Упыр.). Оуньши злоба моужъска, неже добро твордщи жена. Изб. 1073 г. л. 170. Не оунии ксмь оць моихъ. т. ж. л. 172. Резаник сло-весьнок, кже разлучакть горьшек отъ оуньшдаго (то ^eipov «тсо той xpeITOvo;). Гр. Ваз. XI в. л. 14. Къжьдо за CA отъвещавага и длъгомъ искоупоугасд не тъчыя; деловънъимъ, нъ и словесьнъимь и мъгсль-нъимъ и движьнъимъ; аще бо бъшь симь пеклисд, то не бымь хвалилисА и възносили на оуньшли насъ. Панд. Ант. XIв. л. 106. Оуньша дъва паче единого. т. ж. а. 167. Елма же бо казиию требника не бы оунш (?eXTiMv, melior). Златостр. сл. 6. Ревноваше великому бешдосью..., подо6аса житью к го и въздеръ-жанью ревнуга, последьствуга шбычаю кго и преходА w дела в дело &ьшек, и и>бъ1чнъш молбЪ1Бу*въздаи. Пов. вр. л. 6599 г. Оунеише боудемъ. Конст. Волг. поуч. (On. II. 2. 427). Поревновавъ нраву Златоустаго и преходя отъ дела в дело уншее. Лавр. л. 6724 г. Оуныпек К тела преставлкник. Жит. веод. Ст. 149. Не оуни ксмь Иилгы пррка и бежю и йшдоу отрада сего. Жит. Нифонт. XIII в. 150. — Оуне ксть: — Оунк ксть вамъ, да азъ иду; аще бо не иду азъ, па-рааклитъ не придеть къ вамъ (eu^apst u??tv). lo. XVI. 7. Остр. ев. Оуне ксть кдиномоу чдвкоу оумрети за люди (ffu?i(pepst). lo. XVIII. 14. Юр. ев. п. 1119 г. Оуне бе, да быхш из'мерли оугазвени w Га* в земли Египестеи (oipeXov aresdavo^ev). Исх. XVI. 3. Сбор. Волог. XV е. Ак. н. Оуне жити въ земли поусте, или съ женонк шъ1чьнога; и которивоуж. Изб. 1073 г. л. 170. Оуне оубо приближитисд огни гордщи, нежели жене юне, юнъ съ1 самъ (ирйттоу). Панд. Ант. XI е. л. 43. Бе же оуне разоумети и дроугок (r,v Se ???eivov). Ефр.крм, Кирш, Алекс. л. 219. Оуне ми ксть еде оумрети, неже во инои стране. Пест. Вор. Гл. 18. И Оитоле неоукардаше кго о томь, помъиушвъже въ себе, гако оунк ксть мольбою того молити, да бъ1 възвратилъ брата си. Нест. Жит. веод. л. 25. &не ми кже имею, то все на цьрковьнЙю потреб^ встрош8. Симон. Поел. Пат. Печ. 8. Блоудъ оубо створи невежьствомъ, оубо и> брака (не) възбранитьсА;... оуне же аще пребоу-деть тако. Вопр. Кир. 94. Оуне ти бъ1 бъио, Июдо, аще бъ1 не бъыъ въ оутробе матерьни. Новг. трт XIII в. 90. Оуне ти бъ1, предателю, да бъг не ро-дилъся, отълоу.чене. т. ж. 90. — самый лучшШ: — Оунее нивы своед и оунее нивы винограда своего (та ?ЗвХтитта той аурой аитой та бёХтшта той аатсеХоЬо; аитой). Исх. XXII. 5. Сбор. Волог. XV е. Ак. н. Оуньшиимв мастьми мажасд. Ш. 1073 г. л. 39. 1же в нлю паче® во стыд дни не ходи' во 8ншеи ризе своей по две верни и потомъ положи' ю, да поклониса Г. веод. Студ. Ост. Корм. Моск. дух. ак. 8никига — унвйя (?): — Въдадять имъ (инокамъ) по кдинои свегци въ кдину оуникию. Новг. чин. XIV 9, Чин. погреб. — Ср. 8ница. 8нимати, 8нимаю — останавливать, остерегать; за- . прещать: — Оунимаи ихъ (хыХис^ аитои;, въ др. си, взбрани има, запрети имъ). Числ. XI. 28 по сп. ХПе. 8нимати, Снимаю — вм. вънимати — обращать вяимаше: — Сь, поносимъ, гако злошбразенъ лицеиъ к, не на лице, ре, зри, но на оумъ оунимаи (щ то* vaйv тсроие^г). Пчел. И. публ. б. л. 93. 8нити, 8шо — предпочитать: — Алкаше па избираю' и подражаю1 лва, оунящи плевы зобати па мяса. Ис. XI. 9. толк, по сп. XV в. (В.). Оунихъ быхъ с тобою оумрети. 1ак. Вор. Гл. 86. Оундше бо стъш кди за вед оумрети и сего ради СОпусти га. Пест. Бор, Гл. 24. В домъ! свои повелеста имъ ити, оундста бо сана за вса оумерети. т. ж. 54. Кок бъ1 оунилъ въ шбо-имь томь (т( ем Е'.'Хои |д.аХХоч). Златостр. XII в. (В.). Того деля паче оунят въ Понтеское море (ё* тоито» крот1[л6теро; аито1; о тсомто;). 1о. екз. Шест. (В.). Отнять оумрети съ ними, нежели жити. Муч. Акинд. 11 — быть готовымъ: — Оунящи сьде умрети (хрЬасга (Йе Пат. Сип. XI в. 256. Цятъ1 ради 8нпть оумрети. Жит. Ниф. XIII в. Оуню азъ оумрети (ая-Эачоираь р.аллоу). Ефр. Сир. XIVв. (В.). 8нитиоа — ? — Мужии не храндху свёсти женамъ, н оумнии (вм. оунии) блддлху на старъни, старъш м оундхутсд на оунъш. Пал. XIV в. 63. 8ница — девушка: — Днь прчетаго сщеник, ико трьлета оуница въводитьса въ етхъ ст*аи. Мш. 1097 г. л. 113. — телица: — Аще не бысте принудили злыми прельще-нш оуница моед, то не бысте Сведали гаданй (т^ ЗацоЛю). Суд. XIV. 18. Библ. 1499 г. (Оп. I. 27). — изваяше телицы: — СлКжах^ ииво ли оуницама (п подл, оуницаема) златыма, №воли всемъ к^мир« ыа-няхНсд. 1ез. IV. 6. толк. (Упыр. 167). — ср. юница. 8ница — унщя: — Въ оунице (въ) въеми драгмац скроупловь. Библ. XVI в. (Оп. I. 43). — См. 8ньць, 8ыикига. 8ничижати, 8ничижаю — порицать, осуждать:-Помыслб Йничижающё или (л)ревающё Хоуир»