* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

591 СТА 592 идуть отъ Дона и отъ моря. т. ж. Оуже понизить стязи свои, вонзить свои мечи вережени. т. ж. Ош же побегоша, и начата я бити, подтяша стягъ Ярославль. Сузд. л. 6724 г. (по Ак. сп.), Молвяхутъ бо и про Ярослава, стяговъ у него 17, а трубъ и бубновъ 40. т. ж. Князь же Святославъ Всеволодичь повегЬ своимъ вооружатися и стяги наволочити. Никон, л. 6727 г. Знаменые глть стагъ, им же знаменаю вок-водъг победу. Гр. Наз. съ толк. Ник. Ир, XIV в. 122 (On. II. 2. 85). Знаменьк же и стагъ ли хо-руговь. т. ж. Стязи ревутъ наволочени. Мам. поб. 28. И пришедъ в доспЬс!хъ съ стягомъ..., пограбиша домъ его. Новг. I л. 6926 г. (по Арх. сп.). — Подъ стагомъ — въ боевомъ порядке:—Бонакъ испол-чи вой cboi... и раздали на г" полны и поиде къ Угро; и пусти на воропъ Алтунапу въ if чади, а Двда постави подъ стаго. Нов, вр. л. 6605 г. — Подъ стагомъ — въ чьемъ либо войске: — А коли ти будеть всести со мною на конь, а кто будеть тво-ихъ бояръ и слугъ, где кто ни живеть, темъ быти подъ твоимъ стягомъ. Дог. гр. Дм. Ив. 1362 г. А про воину, коли язъ самъ князь великш сяду на конь, тогды и митрополичимъ бояромъ и слугамъ, а подъ митрополичимъ воеводою, а подъ стягомъ моимъ великого князя. Уст. гр. Вас. Дм. 1392 г. — полкъ, строй, войско: — Видивъ Шлегъ, гако поиде стагъ Володимерь и нача заходити втылъ его, и убо-иса и побеже Шлегъ. Пов. вр. л. 6604 г. (по Ип. сп.). Половци же оужасошасд, w страха не възмогоша ни стАга поставити, но побегоша, хватающе кони, а друзии пеши побегоша. т. ж. 6615 г. (по Лавр. сп.). Стоять стязи въ Путивле. Сл. плк. Игор. Третьяго дни къ по-луднш падоша стязи Игоревы, от. ж. Сего бо ныне сташа стязи Рюриковы, а друзш Давидовы, т. ж. По-зревъ же семь и семь и види стагъ Василковъ стоа-ще и добре борющь и Оугры гонащоу. Ип. л. 6739 г. Чюдно стязи стоять 8 Дон& великаго, пашется хори-гови берчати, светятся калантыри злачены. Сл. о Задон. — niecT?ie: — И бы по мале времени, и поча высту-пати стагъ w Бголюбого и людье не могоша са нимало оудержати, но вси вопыахоуть, w слезъ же не можаху прозрити. Ип. а. 6683 г. — символъ: — Скгпетръ, еже зде наричють стягъ знамена Греческаго цртв1а. Жит. Филар. Мил. XVI в. (В>‘ — ? — Того стагъ и чть съ дшею ищьла. Ип. л. 6679 г. стагъ — мясная туша: — А кто мясо привезетъ на санехъ... и имъ у нихъ имати съ стяга по полу-дензе... А десять полоть стягъ мяса, двадцать гусей стягъ же мяса, тридцать поросятъ стягъ же мяса..., тридцать сыровъ стягъ же мяса. Тамож. Бплоз. гр. 1497 г. ОТАЗВЬВЪ — знаменщикъ: — Оба полъ царя 12 оруж-никовъ, отъ главъ ихъ и до ногу все железно, а предъ нимь идуть два стяжка, власы черны, а древа ихъ и ризы и шапьки черлены (въ др. сп. стяжника). Игн. Пут. (Пал. 15). И въста царь, поиде къ алтарю, а стяжки предъ нимь и оружницы оба полъ его. т. ж. (Пал. 16). СТАЖЬНИВЪ — СМ. СТАЖЫСЪ. СТАКЛЬСТВО — худоба (В.): — Кою общиноу имать соухость или дебела мяса или стякльство или отокъ. 1о. екз. Бог. (В.). — Ср. ИСТАКНЙТИ. СЙ = сл — предлогъ слитный, означающей: 1) соеди-неше, сближеше, подобно предлогу съ, напр. въ. сло-вахъ сЙпругъ, с^седъ; 2) неполноту, неопределенность, какъ въ словахъ с^мракъ, сЙмьненик. — сокращеше сл. с8дарь = гос#дарь: — А будетъ кто молвитъ, что такъ жестоко, ино су советъ дати. Поел. ц. Ив. Вас. Кирил. Бплоз. мон. ок. 1578 г. СЙБОТА = CABOTA = СОБОТА (Греч, ????????, ???-???? — отъ Евр. шаббат — покой, отдохновеше) — суббота, шестой день недели; по церковному счислению, согласно ветхому завету, седьмой день недели: — А кже то алъчемъ въ соботоу, не имъ же лепо ксть въ соуботоу алъкати, покои бо ксть отъ твари в'сега, нъ имъ же въ тоу кдиноу алкати лепо ксть. Изб. 1073 г. л. 195. А понедельникъ наричется вторыи день..., а субота седмыи. ввод. Печ. Вопр. Изясл. 214. Яарекъ имъ днь преставлкнига свокго, гако въ соуботоу по възитии слнца дпГа МОА Силоучитьсд $ телесе мо кго. Нест. Жит. Ввод. 28. Преставися князь Мьстиславъ, сынъ Ростиславль. . . в суботу 50-ю. Лавр. л. 6688 г. Соубота семъш днь зоветьсА, гавлгаеть же era покоище. 1о. екз. Бог. 322. Коега ради вины Р1млАне постатса и празньств&оть с8бота. Георг. Ам. (Увар.) л. 5. — СвАтаи великан с&бота — канунъ дня воскресешя Христова: — Въ стоую великоую coy веръ еуаи) Мат. Юр. ев, п. 1119 г. л. 198. Заутра же въ великую суботу въ 6 часъ дне сбираются вси люд1е предъ церковь святаго Въскресеша. Дан. т. (Пал. 129). — Субота мАСОпЬ’стьнага — канунъ мясного заговешя, суббота передъ масляницей: — Въ суботу мясопустную, на празникъ Сретешя Господа нашего Icyca Христа. Псков. I л. 6912 г. — Субота похвальнага — суббота похвальной недели, т.е. шестой недели великаго поста: — И бысть ту сеча велика апреля въ 5, въ суботу похвадную. Псков. I д. 6749 г. — седьмой день недели, какъ день отдохновешя и праздновашя у Евреевъ: — Сжбота члка ради бысть, а не члкъ сл^боты ради (?? ????????). Mp. IL 27. Остр. ев. Отъвещавъ же архисунагогъ, негодоуьь, за-нк въ ежботж исцели Иге (??? ?? ??????? ????????-??v ? ??????). Лук. XIII. 14. т. ж. Въ с^боты жьрьци въ цркви елчботоу сквьрнАТЪ (??'?? ????????... ?? ?????-???). Me. XII. V. Юр. ев. п. 1119 г. Сь ч^вкъ нёсть отъ Ба", и ко соуботы не хранить (?? ????????). Io. IX. 16. т. ж. 1Ш днь делай и сътвориши в ни вса дЬла cBiAJA, а днь седмыи субота Гоу Бг8 твоем# (???????). Исх. XX. 9—10. Хроногр. XVI в. Ак. и.