* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

43.019 Вольтер Исторический лексикон XVIII в. поддержал борьбу простых женевцев за расширение избирательного права и против религиозной нетерпимости. Наибольшую известность приобрело участие Вольтера в защите доброго имени тулузского протестанта Жана Каласа, четвертованного и сожженного за будто бы совершенное им убийство собственного сына, который якобы собирался перейти в католичество. Горячо защищал Вольтер репутацию и юного шевалье де ла Барра, казненного по доносу о святотатстве - у него, в частности, нашли "Философский словарь" Вольтера. Выступая, как и многие, против религиозного фанатизма, Вольтер имел по сравнению с другими одно преимущество: его не могли не услышать. Вот несколько строк из его письма Д'Аламберу по поводу дела шевалье де ла Барра: "Не понимаю, как мыслящие люди могут жить в стране обезьян, которые так часто превращаются в тигров. Что касается меня, то мне стыдно жить даже на границе. Поистине настало время порвать прежние связи и вынести за пределы страны омерзение, которым мы проникнуты". После ухода из театра Расина и смерти Мольера закончился период блестящих успехов классицизма в литературе. Работавшие в первые десятилетия Исторический лексикон