* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

42.855 Обрадович Исторический лексикон XVIII в. светские концепции национальной культуры, литературы на родном (а не на церковнославянском) языке, а также программы реформ образования, социальной жизни сербов в духе европейской современности. Мир Запада продолжал притягивать православного просветителя: из Германии он едет в Англию, изучает ее язык, литературу. Затем опять Вена, где в 1788 году выходят его "Басни" -переводы и переработки Эзопа, Лафонтена, Лессинга и других старых и новых авторов с добавлением обширных нравоучительных рассуждений, предназначенных для молодежи. В этом же году Обрадович побывал в Белоруссии. Пройдя эволюцию от православного благочестия и монашеского аскетизма через византийскую и греческую образованность до современных идей Просвещения, Обрадович становится сторонником реформ Марии Терезии и Иосифа II в Австрии, поборником просвещенного абсолютизма. В его произведениях звучит критика средневековых пережитков в сербской православной церкви и монастырях. Еще монахом Обрадович прочитал "Духовный регламент" Петра I, ограничивавший деятельность духовенства, а после и "Патент о веротерпимости" (1781) Иосифа II, радикально сузивший сферу Исторический лексикон