* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

42.313 Гёте Исторический лексикон XVIII в. ударившимся в католическую мистику, столь чуждую Гёте; впрочем, все трое сохранят друг к другу полное уважение). А пока они жадно вбирают в себя свежесть долин и величие гор, блеск утренних рос и пахучую мглу лесов, делясь впечатлениями и планами. Гёте много говорит о Спинозе, о набросках "Вечного жида", юноши пьют вино, сочиняют шутливые стихи, ухаживают за девушками, даже купаются голышом в попутных речках - словом, предаются "гениальным безумствам", о которых так приятно вспоминать в старости. Что Гёте и делает в своих мемуарах "Поэзия и правда из моей жизни" (ч.1-4, 1811-1833): "Я сидел между Лафатером и Базедовом, первый поучал некоего сельского священника касательно темных мест откровения Иоанна, второй тщетно силился доказать некоему V ^ V тугодуму-танцмейстеру, что крещение - обычай устарелый... (позже) я написал кому-то в альбом: Шли, как в Эммаус, без дорог В огне и в буре - трое. Один пророк, другой пророк, Меж них - дитя земное". "Дитя земное" - так совершенно справедливо окрестил он себя, и стоило ли удивляться тому, что он столь полно жил, столь щедро раздаривал Исторический лексикон