* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

42.240 Паисий Хилендарский Исторический лексикон XVIII в. земляков, вселить в них чувство национального достоинства и ввести на равных правах с другими народами в современный мир - все это побуждало Паисия Хилендарского к занятиям в библиотеках Афона. Позднее, в 1761 году, его разыскания продолжились в Карловцах (Австрия), где он, в частности, читает русские издания "Книги историографии" дубровницкого аббата Мавро Орбини и "Деяний церковных и гражданских" итальянского кардинала Цезаря Барония. Эти труды знакомят Паисия Хилендарского с новыми сведениями, помогают овладеть основами историографии, выработать свою концепцию, найти свой стиль изложения, когда автор выступает одновременно как мыслитель, историк и публицист. Целеустремленность, ощущение своего предназначения, одухотворенность проповедника помогают превозмочь (и восполнить) физическую немощность (о которой он упоминает). По своей неистовости он сродни протопопу Аввакуму. Прошлое величие державы и народа для Паисия Хилендарского - залог возрождения нации. Он негодует, вспоминая тех современников, кто "обращается на чужую политику и на чужой язык... срамится наречь себя болгаром". Ему претят те, кто превратился в Исторический лексикон