* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

30.802 Волшебный мир Катхакали Исторический лексикон XVII в. существовавшим порядкам уже тем, что позволил себе мыслить свободно, объективно исследовать философские и социально-этические основы как собственной религии - ислама, так и индуизма, впитать все лучшее и подвергнуть критике неразумное, например, в индуизме - учение о переселении душ, в исламе - идею предопределения. Философскими основами мировоззрения Бедиля стали пантеизм и рационализм. Бог, по его мнению, тождествен природе, растворен в ней и не существует вне ее, подобно тому, как волна и пена не существуют вне реки или моря. Реальный мир, природа, материя - вечны, они находятся в постоянном движении и изменении: "Превращаясь в небытие, становимся бытием; превращаясь в землю, становимся телом и душой. Смерть есть исчезновение, исчезновение является источником появления новых веществ... Наше понятие не могло познать этого и называло исчезновением (фано); но на самом деле, от частицы атома до Солнца все в движении вечного бытия. В действительности нет абсолютного исчезновения, оно не присуще истине" (перевод И. Муминова). Мир и природа, по Бедилю, познаваемы, и познание одна из главных целей человеческой жизни, но для того, чтобы познать Исторический лексикон