* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

30.691 Отшельник у колонн в храме Исторический лексикон XVII в. мыслитель подавал пример добродетельной жизни в миру. Во взаимной любви и повседневном труде Зэрэ-Якоб и Хирут жили в деревенской глуши. Он за ежемесячную плату учил сыновей патрона, она без устали пряла; пригодилось и золото, унесенное из Аксума. Так продолжалось четыре года. По прибытии в Ынфраз Зэрэ-Якоб первым делом попросил у своего будущего патрона бумагу и чернила, чтобы написать письмо своим родным в Аксум. Там народ считал его одним из тех, кто спасался от преследований католиков-униатов и сохранял древнее благочестие. Родные написали Зэрэ-Якобу, приглашая его вернуться, но он отказался. Между тем старый враг мыслителя, прежде оклеветавший его перед императором Сусынйосом, теперь знал, где скрывается вольнодумец; к этому времени клеветник успел вернуться к вере отцов и войти в доверие к новому императору Фасиледэсу. Он снова оклеветал Зэрэ-Якоба перед правителем страны, на этот раз утверждая, что тот тайно учит католической вере. То же самое было сообщено наместнику области Ынфраз. Гроза прошла стороной. По молитве Зэрэ-Якоба, который много дней читал псалмы 34-й и 108-й ("Боже хвалы моей! Не премолчи, ибо отверзлись на меня уста нечестивые и уста Исторический лексикон