* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

2.666 "Мукаддима" - вершина Исторический лексикон XIV-XVI вв. естественно-научного анализа. Разгадывая законы природных, социальных, культурных взаимосвязей в человеческом коллективе, мыслитель выдвинул концепцию закономерного прогрессивного развития общества от низшей фазы к высшей. При этом Ибн Халдун предположил, что общественный характер жизни людей - это следствие общественного характера ремесла, земледелия, торговли. Иными словами, самую действенную силу истории он увидел не в политике (как гуманисты Возрождения и особенно Макиавелли), а в развитии форм производительной деятельности людей. Изучая товарные отношения между производителем и покупателем, Ибн Хаддун стал, наверное, первым экономистом, разгадавшим тайну стоимости товара. Суть стоимости, ее субстанцию он увидел в труде. Поэтому через всю "Мукаддиму" проходит понимание приумножения богатства общества как увеличения населенности страны, "сгущения" трудовых усилий ее жителей. Отсюда и неприятие Ибн Халдуном трех "злостных пороков", способных подточить все здание общественного устройства: налогового гнета, произвольных конфискаций имущества и использования подневольного труда. "Не золото и серебро, - писал автор "Мукаддимы", - а труд Исторический лексикон