* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

2.583 Индия XIV-XVI вв. Исторический лексикон XIV-XVI вв. предписывает их религия, а мусульмане намеревались похоронить его. Дело едва не кончилось дракой, но Кабир пристыдил спорщиков и велел отложить решение вопроса. Когда через некоторое время ученики вошли в хижину, они не обнаружили там Кабира - ни живого, ни мертвого. На земле лежали два покрывала; на каждом были разбросаны цветы священного лотоса. Одно покрывало кремировали индусы, другое захоронили мусульмане; впоследствии над могилой были поставлены два ^ V V надгробия - с индусской и мусульманской V V символикой. Так, даже смертью своей поэт утверждал единство индусов и мусульман, которое проповедовал в своих стихах. Все, что знаем мы о жизни Кабира, - это легенды, передававшиеся поколениями его последователей из уст в уста. Точно так же обстояло дело с наследием неграмотного поэта: стихи Кабира были записаны, видимо, уже после его смерти; наиболее ранним считается вариант, вошедший в Священную книгу сикхов "Ади Грантх". Ученые до сих пор спорят о том, что в наследии Кабира точно принадлежит ему, а что сочинили последователи поэта и приписали своему учителю. Как бы то ни было, скромный ткач из Варанаси оставил яркий след в литературе Исторический лексикон