* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

2.579 Индия XIV-XVI вв. Исторический лексикон XIV-XVI вв. превозносят, посуды своей не дают [чужому] коснуться, а сами ходят к гетерам", ни мусульман, у которых святые вероучители - пиры грешат чревоугодием. В своих стихах Кабир называл Всевышнего то на индусский, то на мусульманский лад и учил, что Бог для всех один, люди лишь называют его по-разному. Кабир осуждал религиозный фанатизм и утверждал, что, к сожалению, ни индусы, ни мусульмане не владеют "тайной Господа". А тайна эта, говорил он, состоит в том, что Бог обитает везде, и прежде всего - в сердце искренне верующего, честного труженика. ИЗ ЛИРИКИ КАБИРА Ты вере предпочел земные блага, но этих благ в тот мир не захватил. Заблудший брат! Ты в руки взял секиру и сам себе колени подрубил. *** Не возносись! Презрительно смеяться ни над одним из бедняков не смей. Твоя ладья плывет сегодня гордо, а знаешь ли, что завтра станет с ней? *** Пошел я в хаджж - Каабе поклониться, сам Бог мне повстречался по пути. Исторический лексикон