* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

1.941 Искушение святого Антония. Исторический лексикон XIV-XVI вв. диковин. Непринужденная эротика, царящая в этом "земляничном саду" (как картину называли в Испании), придает ему (в предреформационном контексте) явно еретический оттенок. Немецкий историк В. Френгер высказал даже в середине XX века гипотезу о том, что алтарь этот был заказан тайной сектой адамитов, которые занимались перед ним своими оргиастическими ритуалами или, говоря современным языком, группенсексом, стремясь восстановить первозданную "чистоту" времен библейского Адама. С другой стороны, "Сад" Босха вполне можно истолковать и менее сенсационно, как моралистический "Сад Любви" (популярная в те века - и известная в первую очередь по "Декамерону" Дж. Боккаччо -гуманистическая аллегория о любви как пробе человеческого достоинства, как лучшей мере добра и зла). В триптихе находят массу оккультных - ритуально-фольклорных, алхимических, астрологических - намеков, но главной его стихией, а по сути и главной героиней пребывает неистощимая творческая фантазия мастера, выраженная с невиданной доселе свободой. В позднейшем из великих триптихов (с Эпифанией или "Поклонением волхвов Христу-Младенцу") царит уже почти Исторический лексикон