* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

458 Новгородско-Московская ересь Исторический лексикон XIV-XVI в. переводились в то время по всей Европе: в частности, интерес к иудейскому летосчислению, отличному от христианского, был связан с ожидавшимся концом света. К списку книг еретиков Геннадий причисляет и вполне христианские (в том числе библейские ветхозаветные). Возможно, Геннадий обвинил еретиков в "жидовствовании" потому, что обнаружил их непочтительное обращение с крестами и иконами - использование их в гаданиях и других обрядах, присущих "народному" православию (к иконоборческим архиепископ относил и вполне канонический сюжет "Сретения Господня" на одной из новгородских икон). Это отношение воспринималось как "иконоборчество", а иконоборцы с византийских времен именовались "иудействующими" (применяющими ветхозаветную заповедь "не сотвори себе кумира" из икон). Впрочем, иудаизм в русской (V V V \ V восходящей к византийской) средневековой традиции воспринимался как худшая ересь, недаром "Златая цепь", сборник поучений конца Х!У в., наставлял: "Вот Божий враги -жидове-еретики и придерживающиеся кривой веры, совращающиеся на иноверье". Кроме того, архиепископ Геннадий сообщил о какой-то Исторический лексикон