* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

420 Свято-Данилов монастырь Исторический лексикон Х!У-ХУ! в. Тавенне, возле Фив (ныне г. Луксор в среднем течении Нила), монастырь и стал "начальником египетской киновии". Его современник, св. Антоний Великий (ум. в 356 г.) находится у истоков отшельнического, анахоретского иночествования. В дальнейшем эти два основных чина монашества по-разному развивались в Палестине, Сирии, на Афоне, в Константинополе. Они имели уже тысячелетнюю традицию к тому времени, когда Нил отправился постигать идеалы и практику восточного аскетизма. Одни писатели аскетического направления более совершенную форму видели в общежитии, другие - в разных формах уединенного подвижничества и безмолвия, предполагавшего более строгую аскезу и позволявшего более полно V V воплотить монашеский идеал. Так, суздальский архиепископ Дионисий в грамоте псковскому Снетогорскому монастырю Рождества Богородицы (1383), определяя два чина "мнишского (т. е. монашеского. - Авт.) жития" как "общее" и "пустынное", писал, что Пахомий Великий и Василий Великий (епископ в г. Кесарии в Малой Азии, !У в.) "общее житие похвалили паче (больше) пустынного". Максим Грек, описывая порядки афонских монастырей, Исторический лексикон