* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Ern — ta» — Ern хисъ, покорилъ Палестину и 1ерусалимъ, но hr могъ предотвратить иадсн1Я E., завоеван, при 24-й дни. eoioncK. царемъ Сабакономъ. Кто наследники (719—679) считаются царями 25-й дин. Последшй нзъ нихъ, Таракосъ (вт, библш — Тирхака), добровольно возвратился въ Eeioniio и т. об. распространилт. егии. культуру. Въ Е. началась револютон. эпоха, время раздел еш я на 12 царствъ (додеварх1я), конецъ кот-й (по Геродоту) положеяъ Псаметихомъ, основателемъ 26-й дин. (670—525).—525 г. Е. иокореиъ персндск. царемъ КамСшзомъ и до 405 г. оставался перс, нровинвдей. Въ этомъ г. Е. возвратилъ себе независимость, но 340 г. снова покоренъ персами при Дарпг ОхЬ. 332 г. Е. сделался легк. добычей Александра Маке-донскаго, полководецъ кот-го Птоломей Лагъ 305 г. до P. X. провозгласил, себя царемъ Е. При лагидахъ греч. образоваше вторгнулось въ эту страну и отстранило егии. культуру. Александрия стала ц. элннск. образовашя, при-чемъ элннск. философ1я получила егин. отте-нокъ. Егип. формы въ здашяхъ, поняпя въ масе народа—все показывало, что греч. образоваше встретило здесь сильн. отпоръ. 30 г. до P. X., после битвы при Акцгумп, Е. сделался римск. провинцией,—Съ I в. по P. X. христианство уже проникло въ Алекс-piio. Въ Е--Ь положено начало аскетизму и монашеству, и шли самые ожесточен, споры за христ. догму. 395 г. ио P. X., при разделе Римск. нмп-in, Е. отошелъ къ В. пмп-ш. — 638 г. по P. X. Амру, полководецъ халифа Омара, покорилъ Е. Потомки древн. егиитянъ, копты, обращены почти въ илотовъ. Йсламъ вытеснилъ остатки егип. культуры. 960 г. въ Е*® образовался независим, халифатъ фатнмидовъ(см. Халифы). 970 г. основанъ Каиръ. При последнемъ изъ фатимидовъ Гвидо Лузиньянъ (кр-ь iepyca-лимскш) вторгнулся въ Е. Нуреддинъ, владетель Алеппо въ Сирхи, послалъ Е-у помощь, подъ предвод-вомъ курда Саладина, кот-й 1171 г. по P. X. низвергнулъ фатимидск. халифа и основалъ дин-iio эйюбидовъ. 1250 г. эйюбидовъ низвергли мамелюки, наемн. гвардия халифовъ. Султаны, избиравппеся мамелюками, властвовали страшно жестоко.—1517 г. Селимъ, султанъ турецкш, разбилъ мамелю-крвъп передалъ упр-io страною 24мамелюкск. беямъ. 1771 г. одинъ изъ нихъ провозглашенъ б. вел. султаномъ Аравш, но 1773 г. низвергнута. 1798 г. Е. покоренъ Бонапарте, а 1801 снова возвращенъ Порте. 1806 г. Мегметъ-Али назначенъ б. пашею и иаместникомъ Е. Онъ покорилъ Нубш, Сенпааръ, Кордофапъ (въ Африке) и Сирш (въ Аз1и). Мегм.Али сделался почти независимым·!, отъ Порты н наследствен. вице-королемъ (см. низко, Возстате Е. противъ Турцги 1831 — 33 и 1839—40 гл.). Его преемниками б.: Ибрагнмъ-, Аббасъ-, Саидъ-, Измаилъ- и Тевфикъ-панш. Сильно разстроен. финансы со времени упрмя Е-мъ Измаиломъ-пашею вызвали чреяимчайи. иа-плывъ въ страну европейцевъ, занявших·!. наиболее видн. должности въ ущерб-ь туркам·!,. Оскорбленное нацш». чувство егиитянъ привело къ протесту, во главе кот-го сталъ Араби-паша, что вызвало 1882 г. столкнове-Hie съ Анг.пей (см. ниже, Египетская экси-Ы атл-нъ 1882 г.). — Въ исторш человечества, древн. E., ио своей культур·!;, источникомъ кот-й служила гл. образомъ реднпя, имесп. вел. значение. Рслипя древн. Е. н до с ихъ поръ еще не уяснена вполне. Во главе егии. боговт. CTOM.IT, богъ безъ имени, кот-й определялся такъ: онъ тотъ, кто родился самг, собою, тотъ, кот-й существуешь изначала, тотъ, кто все сотворплъ и не б. сотворснъ. Понимаете этого бога б. доступно только зкре-цамъ. Затемъ следовали: Кнофъ, или Амунъ,— творецъ; Боуто—матери·; Иойфъ—мысль, заро-дышъ всехъ вещей; 4'та—огонь жизни; Панъ-Мендесъ — MyntcK. начало. Аторъ — женское, орудия фта; Фре, или Озирисъ,—солпцс; Пн-йо, или Изисъ,—луна. Все это—боги надзвездные. За ними следовали небесные: 12 боговт,-ка-бировъ, сопровождавшихъ солнце. Ото—одице-TBopeHie 12 мц.; ихъ сопровождали 365 низш. духовъ (по числу дней въ году). Потомъ следовали еще боги земные.—Страсть къ символизму привела къ обожанш животныхъ: крокодила, гиппопотама, ибиса, кошки, быка (Аписа). — Трудность объяснения егии. рслипи происхо-дитъ отъ того, что одно и то же божество, олицетворявшее то или другое небосн. тело, иоситъ различи, имена по своему положению (папр. солнце полудня—Ра, скрывшееся — Атумъ, и проч.); кроме того, объяснеше еще более затрудняется вследCTBie того, что въ различи, ча-стяхъ Е. разио называли одно и то же божество. Божествен. тр1ады (соединение 3 бо-жествъ) б. различны въ различи, местахъ. Более всехъ распространена б. тр1ада Озириса, Изиды и Гируса. (Озирисъ возродился среди людей, б. убитъ и воскресъ).— Главная характерисгпч. черта обществен, быта сгнн-тянъ—кастов. учреждеше. Касты жрецовъ,вон-новъ, ремесленпиковъ и земледельцев!, продолжали существовать до лагидовъ. Пахатн. земля разделялась на частн: одна принадлежала царю, другая—жрецамъ, 3-я—воннамъ. — Изъ раз», рода егип. пнсьмепъ замечательны героглифы (см. это). — Математическая и фнзич. знанш, астрономия, механика, геометрия достигли у египтяиъ высок, процветания, равно какъ и медицина. Магематичеайя и механич. знания дали имъ возможность воздвигнуть несокрушим. монументы: пирамиды, обелиски, коло-сальн. храмы, развалины кот-хъ и теперь нри-водятъ въ изумлеше.—в. А. в. В. Возстангс Е. противъ Турции, 1831—33 и 1839—40 гл. — Походъ 1832 г.—За помощь, оказанную Порте при усмирепш возсташя въ Грещи (начавшагося 1824 г.), Мсг-метъ-Али-паша, вице-король египетскш, полу-чилъ о-въ Кандпо, вместо обещаннаго ему пашалыка Дамасскаго. Недовольный этою заменой, Мегм. сталъ домогаться уступки ему части Сн-pin, а получивъ отказъ и видя слабость Порты, началъ готовиться силою завладеть этою страной. Ближайш. поводом·!, къ начатпо неприязнен, действш б. отказъ Абдаллы, наши акрскаго, а также iepyca.iiracKaro н паплусскаго (съ 1831 г.), исполнить некот. требования Мегм.Али, именно: возвратить 6 т. фелаховъ, переселившихся вт, Ciipiw нзъ E., воспретить сги-петск. подданнымъ впредь селиться въ Сирш и уплатить стар, дол гг, (11 мил. uiacTp. = 800 т. рубл.). Требовашя эти б. отвергнуты и Пор-тою.—Силы, собранный осенью 1831 г. въ Е.