* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Их« — за» — lea выдающиеся его подвиги: победа при Бориной (390 г. до P. X.), защита Спарты противт, Эиа-нинонда и морск. походъ въ Еорциру· Всл-Ьд-CTBie громкой известности И-a, царь персидский Артаксерксъ II (379 г. до P. X.), предпринимая покореше Египта, поручить ему сформировав и гл. нач-во надъ вновь набран-нымъ 12-т. войскомъ. Интриги однако вынудили И. оставить этотъ постъ и вернуться въ Аоины. Онъ ум. 352 г. до P. X. (Cornelius, Ne-pos — „Кратюй очеркъ бшграфш И.“, и Iieh-dant-e). 1«ковы (I и II) — короли Англш, см. Великобритатя. 1едо, или Tokio, столица Японги, см- это. 1сзиды, см. Езиды. Жезуиты, или общество 1исуса,—духовн. орденъ, основанный 1539 г. въ Рим*, для защиты рпмско-католич. верования и всемхрн. владычества папы. Формальнымъ основателемъ орд-а б. llmamiu Лойола, иен. дворянинъ (род. 1491 г.). Сначала онъ б. пажомъ, а потомъ — оф-мъ въ исп. арши; вследствие раны, полученной при осаде Пампелуны, сделался рели-позн. мечтателемъ и аекетонъ; ни слова не зная по-турецки и по-гречески, онъ отправился въ 1ерусалиыъ проповедывать Евангелге туркамъ. После того принялся за изучеше тео-лопи въ Париже, гд!> сошелся со своими товарищами испанцами, такими же пламен, католиками, какъ и онъ еамъ. Среди этого общества родилась мысль основать орд. для поддержки католицизма. За эту мысль съ особен, жаромъ ухватился Лойола. 1D40 г. орд. утвер-жденъ буллою папы Павла III. Хотя Лойола б. 1-мъ его геп-мъ, по уже при жизни его ду-шею орд-а б. Лайнезъ, кот-й по смерти Лойолы избранъ б. ему въ преемники (1556 г.). Этотъ 2-Й ген. iesynTCK. орд-а и б. собственно творцомъ ордепск. статута. Лайнезъ — гораздо умнее Лойолы и неизмеримо выше его по богословск. образованно; его неутомимости орд. обязанъ быстр. распроетранев1емъ въ 1-ые годы существования; онъ ул. 1565 г. въ Рим!;. Лайнезъ далъ орд-у орг-щю, а 4-й ген., Аквавива (t 1615 г.), считается основателемъ гезуитск. педагогш, изложенной имъ въ соч-гяхъ: 1) „Основание учебн. занятой въ обществе 1иеуса“, и 2) „Указатель умствен. упражненш“. Лайнезъ и Аквавива и б. творцами такъ-наз-маго 1езуи-тизма.—Орд. образована для борьбы съ релп-rio3H. реформацией XVI в., а потому, въ основу своихъ уставонъ, поставилъ начала, противу-положныя темъ, кот. выдвинула реформащя. Последняя приняла за основание свободу толкования священ. шм‘-ан1я каждымъ вёрую-щимъ; 1езуитизмъ асе, нъ противуположность этой свобод!:, поставил'!· иринципъ безусловн. повиновешя папе и покнноисше членовъ орд-а ихъ ген-y, кот-й могъ распорядиться каждымъ изъ нихъ, какъ бы неодушевлен, пред-метомъ, какъ старикъ распоряжается палкою, по буквальн. выражешю орденск. статута. Орг-ц1Я орд-а: низшую степень занимали Ихшиаш-гор. гл. Рунелш, при л;сл);зн. дор., соединяющей Соф1Ю ст. Татаръ-Базард-жикомт,. 1>ъ русско-тур. войну 1877—78 гл., при двшкенш отряда г.-ад. Гурко отъ Софш къ Фплиппополю, ав-дъ колоны гр. Шувалова (12 эск., 6 кон. op.) 2G дек. 1877 г. выбилъ изъ Ш1. турокъ (1 б-нъ, 1 кав. п-къ), занялъ городт. н пресл'Ьдовалъ неприятеля до его укр-ной капуджикекой позицш. („Воен. Сб.“ 1878 г. гё 5). Ичксрпнцы, сх. Еавказъ. Ишвнъ, см. Обь. i новнщаты, въ число кот-хъ принимались сно-собн. юноши, нричемъ на происхождеше не обращалось внимания; они д. б. провести 2 г. въ особ, домахъ, упражняясь въ самоотрицании и практикуясь въ безусловн. повиновеши, однимъ словомъ — въ иодчиненш своей волн старшимъ. Далее следовали коадъюторы, или cbitck. сотрудники общ-ва, помощники членовъ высш. ранга. Степенью выше нхъ стояли схоластики,или духовн.коадьюторы; это—члены съ научн. знаниями, связанные монашеск. обетами. Изъ нихъ выходили наставники юношества, професора, проповедники, гувернеры, духовн. отцы въ частн. семействахъ. Высшую степень составляли professi, посвященные, избранные изъ опытнМш. членовъ орд-а; изъ нихъ отправлялись мисюнеры для обращения язычниковъ и еретиковъ (т. е. вебхъ не като-ликовъ). Съ особен, старатемъ избирались изъ нихъ духовники для королевскнхъ и княжеск. домовъ; изъ ннхъ же назначались резиденты орд-а, кот. путешествовали для целей его. Professi избирали изъ среды своей ген-a орд-а, а тотъ изъ нихъ же назначалъ супершровъ, для упрчя орденск. провинциями, включавшими въ себе ц^лыя царства, и ректоровъ, для упр-1я округами этихъ нров-ш. Сов'Ьтъ ген-a составляли 5 асистентовъ и 1 адмопиторъ (увещатель), наблюдавш!Й за самимъ ген-мъ. Но это не мешало ген-y б. полиовластп. владыкой членовъ орд-а, пока ген. действовалъ въ духе и интересахъ братства Incyca. Въ орденъ принимали людей всяк. рода, кроме убшцъ, двое-женцевъ, изув4чен. людей. При такомъ устройстве орд-а, при невежестве масъ, силы его развивались быстро: уже по смерти Лайнеза орд. насчитывалъ 1 т. членовъ въ 12 пров-1яхъ. Быстроте распространения орд-а способствовало особенно то обстоятельство, что члены его проповедывали мораль невысок, качества, давно практиковавшуюся между свётск. людьми, именно, что поступки людей должны сообразоваться съ требовашями общ-ва. Кроме того, они допускали употребленге дурн. средствъ для достижения хорош, целей, хорошихъеъ ^езуитск. точки зрешя. Такъ, съ этой точки зреия, Фи-липпъ II подослалъубшцу Жерара, поразившаго Вильгельма Оранскаго, героическ. защитника протестантизма. Когда 1езуитск. ученикъ Жакъ Клеманъ норазилъ франц. кр-я Генриха III, сблизившагося съ гугенотами, другой ихъ ученикъ, 16-детн. Макеишшанъ Баварсгйй, буду-