* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
Кре -s- ??? — русалимек.кр-ство,кр-мъ кот-го провозглашенъ б. Готфридъ; въ сос4дн. городахъ образовались васальн. кн-ства, кот-мн овладели Друг, вожди кр-цевъ въ феодальи. зависимости on. iepyc. кр-я. Второй п.—ел. 1117 но I!) г. (см. ниже). Третш—отъ 118!) ио ?)?? г. (см. ниже). Четвертый — съ 1*202 по 4 г. (см. niia.'c); окончился возникновешемъ Латишж. и.чи-in (см. это). Пятый п.—отъ 1217 по 21 г. (см. ниже). Шестой—отъ 1228 ио 29 г. (см. ниже). Седьмой (1248—50) к восьмой (1270 - 72) и. (см. ниже) предприняты б.Людовикомъ IS. кр-мъфранцш, умершимъ отъ чумы вт, Туши !;. — К. п. собственно И КОНЧИЛИСЬ 9????. C(Kll.nicM'[>; но въ рукахъ европ. хр-нъ въ A:iin истин,-иась кр'!;п. Акра, кот. въ конце XIII н„ именно 1291 г. взята б. турками, чемъ и закончилась эпоха К. и.—Походы эти ненринсс.т г!;хъ плодовъ, кот-хъ отъ нихъ ожидали; но rhsi'i, ие менее они имели чрезвычайно паи;?. ii.iiauie на последующ. развитее Европы. 1 (Знакомство евро-пейцевъ съ более образован и имъ тогда мусульманок. М1рокъ и Вияап-псн способствовало развиию образовашя. Паистно достигло вершины своего могущ-ва; но c i, X1V в., т. е. после эпохи К. п., этотъ важн'Ьйш. средневиков, институтъ началъ уже ослабеиап,. Чта перемена совершилась какъ отъ упадка фанатизма, такъ и вследств1е развитая образования, возникновения критич. началъ. |>ъ МП в. передъ Ивнокешчемъ III трепетала «си Квропа, Ин-нокент. 1Т сокрушилъ домъ Гогснштауфеновъ, а въ начале JIIV в. преемники его очутились иолупленниками въ Авнньон'1; (см. Папство). 2) 1*. п. способствовали ослаблен·»· феодализма и возннкновенш независима!» средн. сословия. Къ этимъ 2 гл. пунктам·!. с.гЬдуетъ еще присоединить развит)е торговли, промышленности, культуры и рыцарства, кот. такъ могущественно содействовало in. Пирон !·, развитию личности, т. е. самостоятс.н.н. значетя кажд. лица, его неприкосновенности. Сначала это развитее личности совершилось ??> узко-сословн. форме, а нотомъ прини.ю широк, размеры.—Е. А. Б. Въ области воен. иск-ва 15. и. показали, что столь грандюзн. предпр1лтп1 б. не но плечу тогдашнимъ вооружен, силам·!.: I ) но самой qucmeMtb ихъ (феодальн. войска—отряды безъ всяк. связи, безъ общ. вожди, безъ органовъ для упр-1я и удовлетворен!« с.ушественнейш. нуждъ воен. времени; отсутствие обще-армейск. казны, необходимость каждому заботиться самому о себе, а отсюда, при непредусмотрительности, безпечности илн прост недостатке денегъ,—масса голодн. люден, обуза армш); 2) но составу (многочисленная тлжс.1. конница и плох. И'Ьх-а, не отвечавшая ни театру войны [гористый], ни характеру противника | подвижный, лети], много лишнихъ и вредныхъ для порядка людей: монаховъ, жен щи in,, детей и разн. сброда, прикрывавшагося крсстомъ для безнаказан, грабежа и насилШ); Л) ашряже-тю и вооружению (тяжелое, нреимущ-но оборонит. оруж1е; мал. развитее метательн. оружия; неорганизован, обозы; жал к. состоите инжен. части, прн необходимости болын. числа осадъ и разработка дорогънъ горн, стране). Стратегическое иск-во вр-цевъ но всЬхъ почти п. оказалось на самой низк. ступени: от- сутствие какого-либо плана действш, система-тич. ведетя операщй, меръ для обезпечешя ихъ (базы, комуникацш), заботъ о знакомстве съ театромъ войны, характеромъ противника. Все д'1>йств1я кр-цевъ имели характеръ случайный, иногда до такой степени, что кр-цы совершенно упускали изъ виду гл. цель—осво-бождете Св. 3. и Гроба Господня. Уверенные въ успехе войны, предпринятой по волЬ Божьей, кр-цы съ удивит, безпечноетью шли на самыя трудный, даже невероятн. предпргя-•ия. Тактическая сторона, за редк. нсключе-нгемъ, носитъ все черты рыцарск. боя: отсутствие общ. руководства; рыцари действуют·!, вразбродъ, по-одиночке; огсутств1е связи между конницею и пехотой; боев, негодность последней; стремлете къ руконащн. бою; пренебрежете къ действш метат. оружгемъ; отсутствие эксплуатацш победы (преследования). Если же вр-цы, при такихъ услов1Яхъ, иногда даже при сравнительно слаб, силахъ, и одолевали сарацинъ, превосходившихъ хр-нъ въ тактич. отношенш, то это должно б. гл. обр-мъ приписано необыкновенному религлозн. одушевлению, доходившему порою до фанатизма. Когда это одушевлете ослабело, исчезли и успехи кр-цевъ въ б.ояхъ, особенно после того, какъ азгятцы, узнавъ систему ведетя боя рыцарями, основанную на сильн. ударе въ руко-нашную, стаи уклоняться отъ этихъ столкно-вешй, утомляли кр-цевъ, осыпая ихъ масою стрелъ, и переходили въ наст-ie лишь тогда, когда рыцари совершенно изнемогали. Т. об., въ области воен. иск-ва К. п. лишь знако-мятъ съ состояшемъ его въ ту эпоху, но не открываютъ новыхъ сторонъ, нов. элемеАтовъ въ развитии иск-ва, т. к. кр-цы въ первые и последн. п. действовали почти одинаково. Не- , сомненно, однако, что К. га. оказали хотя и косвенное, но всё-таки сильн. вл^яше на воен. дело: совокупность развния разнородн. зна-вш не могла ие пов.«ять на него. Вместе съ темъ, во время ??. п. европейцы познакомились съ воен. нск-вомъ в. народовъ, во мно-гомъ отличавшимся по внешн. формамъ и нро-явленш отъ з-наго н во многомъ превосхо-дившимъ последнее (широк, пользоваше легк. коннидей, соединеше действш холоднымъ и метат. оруж1емъ, ynp-ie войсками въ бою, ре-зервъ, разведынанго противника, Mai. война, уклонение отъ боя при относит, слабости и т. д.). Все это имело влгяше на развийе воен. дела у з. народовъ, и если не проявилось въ са-михъ К. п., а лишь въ последующ, воннахъ, то это объясняется мал.воспршмчивостыокр-цевъ (рыцари, нанр., считали сарацинск. снособъ ведетя боя безчестнымъ, нерыцарскимъ), мал. талантливостью ихъ вождей. Наконецъ, К. п. выработали въ воен. сословии твердые нравствен, принципы, ноштя о воннсв. чести, воинск. доблести, которые и ноныне служатъ могуществен. двигателями па войне. Первый К. п. (1096—99 г.г.).—Выступление кр-цевъ б. назначено 15авг. 1096 г., въ праздникъ У спешя; ио маса кр-цевъ, особенно нзъ ннзш. кл., не дождалась срока выступлетя, болын. частью подъ вл1яшемъ релипозн. энтуз1азма, частью же нзъ желатя скорее изменить свое тягости, положение; кроме того, низппе кл. естественно не желали ждать рыцарей, т. к. отъ гнета ихъ-то