* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Пап — 553 — Пап ловъ и властителей заставлял!, народы питать идеальн. надежды па защиту и покровпт-во церкви и вождей ея. Приверженцы l(>a съ оиасетелгь смотрен на молодость нов. папы. Миннезингеръ Вальтсрч, фоп-дер-Фогельвейдс говорил·!,: „О горе, папа так-ь яолодъ! Господи, помоги xp-ству“; но И инок. Ill, несмотря на молодость, показа.«, ум1;ни' пользоваться свап-гельск. изречешемъ: ..ч то снижете на земл'Ь, будет!. связано и на нсбеси“. Зная силу этихъ словч., страхт., вот-й отлучеше отъ церкви внушало гсд-рямт, и пародам·!., Иннок. см?до по-тробовалч,, чтобы вс.'Ь гсд-рн признали свои 1сд-ва левами св. престола и въ зяакъ лен. зависимости платили десятину. Онъ заставить имп-скаго префекта въ Риме дать лен. присягу, имн-скихъ наместннковъ вт> Анконе и Спо-лстто — очистить занятия ими тсриторш, и склолн.гь ати города на свою сторону. То-сканск. города силотилъ въ одинъ союзъ, кот-й обязалч. защищать рнмск. -престолъ и того только признавать'ими-ромъ, кого веичалъ папа. Вдова Генр. VI. Воястаишя, дала лен. присягу пап!; и, умирая, ему же вручила судьбу своего сына, Внё Ит-in кр-ь Санхо 1 Португ-ifl и 1оаввъ Аигл-iu согласились платить десятину, отъ кот-й отказывались; Филинпъ-Авгуетъ, кр-ь Франции, отвергнувши! свою супругу Ивге-(Г,УРГУ> Дочь датск. кр-я, должеиъ б., но прн-к азанш Иняок-1я, снова ее взять, а кр-ь Леона, Альфонсъ, нрииужденъ б. расторгнуть бракъ ио причин!: близк. родства сч> супругою; кр-ь Нетръ II Арагонсюй нолучилъ свою корону изъ рукъ йниок-iii; въ Benrpiii и Норвегии папа р1>-П1НЛЧ. воиросъ о престолонаследие, вт, Испаши двниу.ть крест, походъ противъ альмогадовъ; латинск. имн-ры въ Конст-иолё вполне отъ него зависали. ВъГермати не безъ его участия возобновилась борьба гвельфовт, и гибслиновъ, въ лице Филиппа Швабскаго и Оттона, Вольфа. Иянок-ift, им1:я вч. виду ослаблппе дома Гоген-штауфеновъ, взялъ сторону От-на, но когда носл4дн1Й не исполнилъ своихъ обжкичиыпп., выставилъ ему соперника въ лиц1; Фридр. II Гогенштауфена, своего воспитанника. !!<·«(трепетало передъ грози. Иниок-1емч,; его отлучешп и интердикты наводили всеобщ, страх·!,. Чтобы подавить въ народахъ и гсд-ряхъ всякую .мыс.и, о сояротив-ш римск. престолу, по идее Иитю-к-]я, возникли 2 моиашеск. ордена. Основателями ихъ б. Францискъ и Домииикъ. IlejiRo-нач-ная ихъ цель—борьба съ ересями иатсра-ноиъ и алъбтойцевъ (см.это). Францискъ трсбЛ-лалъ отъ учевиковъ своихъ (францисканцев·!,, какъ ихч, называли), чтобъ они действовали кротостью и прим-Ьромъ своей жизни на слушателей, чтобъ ихъ собственная обязательн. бедность и послушание служили ........ уб1;;кде- шемъ. Иной характеръ далъ своему орд-у До-мипикъ, суров, исяаиецъ. Требуя отч. членовъ орд-а эиергич. проповеди яротивч, с]>егиковь, онъ въ то же время прнказывалъ разузнавать не только учеше, но и число еретиковъ, чтобы все добыт. сведешя доставлять вч, Римъ. Черезъ hick-ko л'Ьтъ возникъ кровав. трибуналъ, ижвизицш, для преследования враговъ в1>ры. Доминиканцы стали называться инквизиторами, т. е. щпюнамк церкви. Этими учр-1ямн Ипнок. оетавилъ по ссбе мрачн. память въ исторш.— По смерти Иннок-ifl борьба папъ съ ими-рами приняла ожесточен, характеръ. Неуяовольствш между Фрндрихолъ и Целсс.тиномъ III (1-мъ преемником·!, Ипно|;-1я) ири Григорян IX перешло въ открыт, вражду, кот-л, по страстности своей, далеко превосходила борьбу Генр. IV съ Григ. VII. Поводом·!. послу·,?;и ?? мгдлсп. сборы Фри-др-а II въ крес.тои. поход·!,; ио ни самый походъ, ли возвращгнн·. 1ерусалн5;а хр-намъ не помирили его сч, ианою.· Григ. IX оенпалъ Фридр-а жесток, укоризнам и и бранью, но и ими-рч. не оставался ???. долгу ш-редч. напои. 1241 г. Григ. IX умерч. н. luic.ii. крати. первосвященства Целестина IV, на u:\nr.K. ............ вступилъ Инпокентш IV, кот-й борьбу ci. Фрп-др-мъ довел·;, до конца. Пн наъяплгше жсла-шя жить съ Иппокчемъ въ лир!;, ни строг, законы Фридр-а противъ еретиков·!., ничто не могло смягчить грозн. папу. На люнск. собор·!; онъ торжественно отлучилъ его отъ церкви, разреши въ поддав в ыхъ отъ присяги, а монахи всюду нроиов'йдывали противъ Фридр-а, какъ противъ Христова врага; имп-ра везде встре чали измены или неудачи. Измученный борьбою, опъ умеръ 1250 г. Ненависть Иннок. IV и его нреемннковъ преследовала и всю семью имп-ра. Его старш. сынъ, имп-ръ Конра.дч, IV, опасаясь уб1нц'ь,б’Ькалъизъ Германш въИт-iio, гд!: ? умеръ (1255 г.); 2-й сынъ, Мавфредъ, налъ въ борьбе съ Карломъ Анжуйскимъ, оруйенъ папъ; жена, и дЬтн Манфреда кончили жизнь вч, тюрьмё; точно также н 3-й сыиъ, Энц1о, 20 л. влачилъ жизнь въ тюрьме; его дочь Екатерина д. б. кончить жизнь въ мп-р·);; внукъ, Конра· динъ, погибъ на эшафот·!;, по повелению Карла Анжуйскаго.—Такъ И. достигло высш. точки своего могущ-ва., и отъ смерти Иннок. IV (1254 г.) до вступления напапск. престолъ Бонифация VIII (1294) никто не осмеливался поднять голосъ противъ папъ. Но со встуилешя на пресголч. Бониф. VIII (f 1303) считаютъ начало надета могущ-ва ианъ, и 1-н ударъ нанесен!. б. оттуда, откуда его менее всего ожидали, im. фраицш, страны, называвшейся старшей, любил, дочерью римск. церкви, страны, le д-р и ?,'0'?-?? болГ.е всего содействовали возвышении piiMci,·. папъ. Бониф. VIII, занявъ папск. престолч., обиаружнлъ2 господствующая черты своего характера: безпред^льн. гордость и способность поддаваться гн'Ьву, кот-й, при со-нротнв-ш, иереходилъ въ ярость. До вступле->пя на престолч,, онъ выказалъ много сдержанности и хитрости, чтобы получить Tiapy, но, достигнув·!, цели, считалъ недостойнымъ сана исрвосвящ-ка хитрить и сдерживаться. Воз-cTanie Альберта Австр-го противъ имп-ра Адольфа Нассау, иоражеше и смерть иослед-няго и принят1е Альб-оыъ титула римск. кр-я вызвали страшн. гневъ Бониф. VIII и показали ясно его характеръ: Бониф. не только во призналъ этого титула, но объявилъ Альб-а изм4янцкомъ и злодеемъ. С'Ьвъ на престолъ и взявъ въ руки мечъ, Бониф. возложилъ на себя иии-скую корону и воскликнул],: „Огныи!·, я цезарь, я имп-ръ, я буду охранять права им-n-iii“. Естественно, что такой папа еще менФ.е способенъ б. щадить своихъ блпжайш. враговч, изъ кардиналовъ и римск. знати. Въ 1-й день поста, когда въ рнмск. церкви совершается обрядъ посьшашя головъ непломъ, сопровождаемый текстомъ: „земля оси и въ землю пои-