* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
Ilm· — 550 — Пап (¦Ill'll.; lie·, I.IU-r ДОЛЖНО 6. ВЛОСЛ^ДСТВШ HMITb ?|·?'»?,? 1 iiiu'· ;???&46?16 ДЛЯ ВОЗБЫШсШЯ папъ на.п. преемниками От-новъ: произошла ссора папы Николая I с/ь коистантпвопольск. narpi-;ip\i)jn. Фоэтемъ, одинаково честолюбивых* и умормихъ въ свопхъ стремлешяхъ. Кесарь ('.ярда, правитель Визант. пми-ш при Михаил); III, кот-й сайт. делами ве занимался, низвергнул* патр-ха Игнат1Я и ва его место по-ставллъ Фот)Я. Николай I гаступился завпз-верженнаго и пазвалъ Фот1я похиниелемъ па-¦rpiapni. престола. Фотэй сталъ обличать папъ въ допущенш искажешя символа в1ры добавкою слова filioqui, т. е. н сына, въ той части символа, гд'Ь говорится объ исхождети Св. Духа. Ссора Фопя и Николая довела спорт, по атому вопросу до раскола, разделетя церквей. Греки ваз. схизматиками (раскольниками) лативянъ, посл^дше—грековъ. Визант. имп-ръ Васи.нй Македонявидъ, понимая, что раздчемъ церквей могутъ воспользоваться съ выгодою для себя романо-гери. имп-ры, кот-хъ въ Визами не переставали называть узурпаторами, властительно прекратплъ спорт, патр-ха и папы н на 2 столчя отстранилъ распаден1е церкви. Поел* нпзложев1я и казви I-па, XVI, фамилгя гр. Тускулумскихъ, потомковъ Морозш и Аль-берика, снова npio6pi>.ia значение въ Риме и, подкупая народъ, избиравшей папъ, въ 1-й половине XI в. доставила папск. престолъ тро-имъ изъ свопхъ членовъ. Папы нзъ этой фа-милш Венедикта VIII (съ 1012 г.), I-нъ XIX, Бенедиктъ IX (f 1044). Посл-Ьднш особенно выдавался преступлешямии скандальн. жизнью. Поведете его вызвало въ Риме раздражение; образовались парии и, кроме Бен-та IX выбрали еще 2 папъ. Прибытие имп-ра Генриха III Франкопскаго положило конецъ скандалу. Онъ низложилъ вс’Ьхъ 3 папъ и заставилъ избрать новаго, Климента И, родомъ немца; съ т+,хт, иоръ, до смерти Генриха III, вей напьт б. изъ немцев* (Климентъ II, Дамасш, Левъ IX, Внк-¦горъ II). При Льве IX (1054 г.) совершился окончат. раздел* церкви на в-вую, греческую, и з-ную, римскую, Какъ вынужденно б. прпми-peaie после ссоры Фоия съ Николаемъ показы-ваетъ то обстоят-во, что 1054 г. споръ начался съ вопросовъ чисто обрядовыхъ. Конст-польск. патр1архъ Михаилъ Керуларъ упрекалъ з. епи-ск-въ за употреб-ie опресноковъ, за посты въ суботы и т. н. отстоя. Pf,3K. ответь Льва IX ва эти упреки раздражилъ Керулара, кот-й отказался отъ общения съ з. церковью. Въ ответь на это, легаты Льва IX явились въ Конст-поль, возложили ва алтарь Св. Софш отлучеше Керулара отъ церкви и удалились. Это собыие нм^ло огромн. значете: 1) разделило хр-ство на 2 враждебн. лагеря, и вражда между з-нымъ п в. хр-ствомъ, несмотря ва успехи просвещения, и до сихъ иоръ не потухла; 2) папы, выйдя изъ ряда друг, патр-ховъ, заняли на з, еще более импонируют, место.— 1056 г. умеръ имп-ръ Генрихъ III и съ этого вре-меви въ з. церкви начинается в.ияше монаха Гильдебранда, Съ 1-хъ годовъ малолетства Гевр. IV Гнльд. прюбрелъ огромн. вл1яте на церковь и гсд-во. Въ характере Гильд-а энергия воли соединялась съ жесткостью человека, кот-й въ мн-pi какъ бы сделался чуждъ чело-веч. природе и никого не любил*. Подавивъ въ себ’1: вс-Ь чувства, Гильд. всю силу своего могуч, характера направил*!» ivst исиолпсппо споj ихъ стремлетй освободить церковь отъ зависимости светск. власти, кот-ю наложили на нес От-нынГенр. III. Уже за годъ до смерти по-сл’Ьдняго Гильд., находясь съ легатомъ папы при ими-скомъ дворе, сиособствовалъ къ из-бравш въ папы Виктора II, и при преемникахъ Виктора, Стефане IX, Николае II, Алекс-pe II, б. душою римск. кур! и до 1073 г., когда самъ вступнлъ па папск. престолъ. Гильд. понялъ, что для освобождешя церкви отъ светск. власти необходимо создать изъ дх-ва независим, корпорацию, и для этой цели вастаивалъ на введеши безбра'пя въ среде дх-ва. 1058 г. папа Стеф. IX, но совету Гильд-а, объявилъ, что бракъ несовместпмъ съ саномъ свящ-ва и жёны свящ-ков*—не жёны, а наложницы. Сопротивлявшееся этому распоряжсшю объявлены еретиками п пазвапы, ио имени одной секты 1-хъ вековъ хр-ства, впколаитами, кот-е пропове.дывали общность жевъ. Прн папе Никол. ТТ Гильд. нанес/г. еще сильнейш. ударъ светск. власти: дх-ву запрещепо б. принимать левы отт. феодаловъ, кот-е, даря лены, присвоили себе и право назначать свят-ковъ въ сво-ихъ владениях*. Назначение свящ-ковъ светск. людьми Гильд. наз. енмотей, т. е. продажей да-ровъ Св. Духа, и все виновные въ ней отлучены отъ церкви. Канонъ этотъ изданъ ва латеранск. соборе, но не б. прнложенъ къ избрашю папъ, въ виду недавн. устунокъ, сделанныхъ церковью Генриху III. Однако латеранск. соб. и вт. ятомъ лупкгЬ сд-Ьдалт. важн. шагъ, видо-изменивъ форму избратя папъ. Первонач-но напъ избирали народъ, сенатъ и дх-во эиар-хш Рима. Имп-ры, не отменяя формально такого избратя, de facto, при От-нахъ и Генр. III, самовольно назначали или утверждали папъ. Латеранск. соб. нередалъ избрание папъ карди-наламъ; они б. какъ бы руководителями (ргае-duces) избратя, народъ же и остальн. дх-во должны б. следовать за ними; относит-но имп-ра сказано, что ему принадлежите честь содействовать избрашю своимъ соглааем*. Но преемник* Никол. II, Алекс-ръ II, избранъ безъ согласия имп-цк-регентши, матери малолетн. имп-ра. — 1073 г., когда Гильд. вступилъ ва папск. престолъ подъ именемъ Григ. VII, Генр. IV достигъ совершенноле™. Идея, кот-ю Григ. VII высказалъ о П., им-Ьла 2 стороны: духовную и светскую. 1-я во всей полноте заключалась уже въ Лже-Исидоров. декрета.ияхъ и проведена въ жизнь, по его совету, папою Стеф. IX; 2-я, кот-ю, по его же совету, началъ проводить въ жизнь Никол. И, всецело принадлежала Григ. VII. По его плану, папа б. представителемъ Бога на земле, отт, кот-го должны зависеть ио только духовныя, но и светск. власти; отъ него нстекаютъ власти еписк-въ и гсд-рей. Это б. идея всеобъемлющей теократш, съ папою во главе, теократш, долженствовавшей стать центромъ и распорядительницею всехъ лен. отношенш, на коихъ держался строй обществен, жизни средн. вековъ. Собрате принципов* Григ. VII, на ко-?-хъ строился церковн. деспотизмъ, находится въ „Dictus papae“, сохраняемыхъ летописцами. Никогда, со временъ Самуила, теокрапя не высказывала свопхъ задушевн. стремлетй съ