* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Рос — 343 — Рос н'Ъс все ?? могла возникнуть яри сыновьяхъивиу-?????. честолюбивой и уин. Ипгигерды, супруги Ярослава. Впукъ его, Влалшйръ Мономахъ', 6. женатъ въ 1-мъ браке па Гиде, дочери англ. кр-я Гаральда, а старш.сыиъ его Мстиславъ—на Христине, дочери шведа;, кр-я Инга; 2 внучки Моиомаха б. за скандппавск. принцами.Однимъ словомъ, изъ post hoc возникло ante hoc, т. е. па основанш собьган XI и XII в. сочинили исторш IX г.. Слова Олега, обращенный, по летописи, кт. Аскольду и Днру: „Вы не князи и не кня-жеск. рода, а вотъ Игорь, сынъ Рюрика“, весьма ыньно нодвр'Ьпляютъ мысль Илов-го. Ясно, что басня сочннена, чтобы доказать законность власти Игоря и его потомства. Должно помнить, что Игорь—1-й князь, упоминаемый ви-заит. писателями. Вт. „Розыскашяхъ о начал!; Руси“ нзсл'Ьдователь свелъ съ призвашемъ Рюрика, Сип. и Трув. однородн. басни и справедливо 8ан4тнлъ, что, признавая эту сказку о 3 братьяхъ, надобно признать н сказку о Гостомысле, о 3 братьяхъ Kie, ЩекЬ и ХоривЬ. Зам’Ьчат-но, что постоянно повторяемое mi.cto изъ пашей летописи: „земля наша велика и обильна...“ слово въ слово ветр-Ьчается въ британок. л’Ьтописяхъ; такую же речь брнтты держали передъ предводителями саксовъ, именно: „земля (т. е. Брпташя) велика и обширна и полна всяк.рода богатствами...“. Но теор1я Ило-в-го о самостоят. возникновении Рус. гсд-ва въ KieBi. не выдерживаетъ критики. Вт. своихъ „Розыскашяхъ“ онъ смешалъ 2 факта, неиы$ю-щ^е внутрен. связи между собою: призваше князей-властителей и нападете и призваше дружинъ балт. пиратовъ. Первое, безъ сомие-Н1Я, сказка; но 2-е, конечно, иеторич. фактъ, безъ кот-го нельзя объяснить связи с. съ ю., Новгорода съ Шевомъ. Какъ брнтты просили помощи у сакс, вождей противъ датск. пиратов!., такъ и славяне пльменскге, кривичи, чудь и меря просили помощи 862 г. у варяговъ, кто бы они ни б., протпвъ другихъ пиратск. дружинъ, кот-ми кишело Балт. м. въ IX в. Дружины вторичн. призвания тоже не поладили съ призвавшими, что видно изъ л-Ьтописн. сказки о Вадиме, возставшемъ противъ Рюрика. Не ирошло 20л.(по летописн. счету),какъ призван, др-ны двинулись на ю., къ Шеву. Илов-:й отвер-гаетт, возможность пробиться этимъ др-намъ сквозь многочислен, племена до Kiena. Онъ за-бываетъ разрозненность этихъ нлеменъ, при кот-й они не могли устоять противъ напора не-значит-ной, но организованной и хорошо вооружен. др-ны. Изсл^дователь не обратилъ вннма-шя, что, почти въ одно время съ возникн-1емъ кн-ства въ Шеве, мимо этого города прошли угры. Кроме того, не дружины-ли варваровъ, въ эпоху переселен1Я пародовъ, проходили насквозь Ит-т отъ Альпъ до Мессинск. прол.? Не др-ны-ли основали гсд-ва въ Британш, Нормандии, Ит-inУ Мнете его о воинственности днепровск. полянъ, платнвшнхт. дань то го-тамъ, то обрамъ, то хозарамъ,—неуместная въ учен, труде патрютич. фантаз1я. Среди придпе-провск. славянъ эти с. др-пы, безъ сомнешя, сначала явились какъ освободители отъ хо-заръ, а потомъ уже проявили себя какъ победители-завоеватели. Кто можетъ поручиться, что въ Приднепровье оне но явились по найму, для борьбы съ хозараии? Илов-ifi ищотъ исто- рич. достоверности въшютич. легендахъ, естественно ее не находит ь и ?-тринп. иачало рус. ucTopin иа фантазш, забывая, что поэтич. легенды и полунсторич. мной давгп. богат, мате-рталъ, въ вид'Ь обобщена! собьтй дли», нершда вековъ, олицетвореннаго въ лицахъ. В:. летая, lipeianin характерно выражено oTiioiiiciiie с. др-иъ къ различиымъ ю. племепамъ. Олсп. па-ложилъ легк. дань на сЬверяпъ и ие полип, имъ платить дани хозарамъ: „Я против!. нихъ, а не противъ васъ“. Легенда и здесь обобщаешь длин, рядъ собьтй въ одномъ лице.-- Такъ черезъ эти легендарп. ворота вступасмт. вт. область ИСТ0р1И. — ЙрИОЛИЗПТ. хроиолог.к i'j.'. кн-ей вт. Шеве до 1054 г. следующая: Игорь (912—45); Святос.гавъ (915—72), во время малолетства кот-го правила его мать; до 980—усобица сыновей Свят-ва; Бладгшгръ Святой (980—1015); до 1019—усобица сыиовей Влад-ра; Ярославъ Влад-ровичъ (1019—54). — Въ этотъ начальп. перюдъ рус. исторш обрисовываются сле.цующ. черты обществен, быта: князь и его др-ua стали во главе племенъ сЬверной озери. области и Приднепровья; но отношешя князя къ различи, племеиамъ неодинаковы. Къ отдален. племепамъ эти отношения ограничивались взиматемъ дааи (такъ Игорь собиралъ дань съ древлянъ, у кот-хъ б. еще свои племен, кн-я). Зимою, съ ноября, князья отправлялись въ объезды, или полюдье, и тогда творили судъ к расправу. Вероятно после болыпаго или иёньш. укреп-1я власти явилась пов. повинность—возить повозы, т. е. доставлять дань въ определен. места. Власть надъ племенами князь раз-дёлялъ съ др-ною, въ кот-ю созывались удалые добр, молодцы, къ какому бы племени они пн принадлежали. Въ старин, песне эти созывы выражались такъ: „Гой вы еси, добры молодцы! Скажитеся, какъ васъ по имени зовутъ, А по имени вамъ мочно место дать, По изотчеству можно иожаловати“. Съ такими словами князь обращался къ пезна-ком. витязяиъ. Ему нужно б. знать имя, т. е. чемъ, какими подвигами, витязь известенъ, знать н изотчество: не отличнлея-ли его отецъ какими-либо подвигами и кому служилъ—врагу или другу. Слова: „по изотчеству пожаловати“ носятъ, можетъ б., следы поздп. редакции, но ясно указываютъ ка зародышъ арнстократич. элемента. Во всяк. случае др-на, по такому составу своему, сделала сильи. брешь въ родо-вомъ, патргарх. быту славянск. нлеменъ, внеся въ него элемен-гъ личности, элемептъ прогреса. Съ др-ною князь думалъ пе только о ратн. дЬ-лахъ, но и о земск. строе. Старш. члены др-ны, съ кот-ми князь советовался, наз-лись княжьи мужи, или просто — мужи, бояре, огпищане. Подъ последи. назв-1емъ разумелись впослед-ctbih, можетъ б., и зажиточн. жители горо-. довъ. Въ „Словгь о полку Игоревы* говорится: „Где бояре думающ1е, где мужи храборствую-Щ1е, где рядъ полчный “.Бояре думающее,мужи храборствуюшге соотв-ютъ тому понятию, кот. даетъ летопись о старт, др-не; слова же рядъ полчный означают·!, младш. др-ну, по летописи—„гридь“, что зпачнтъ толпа, т. е. толпа по отношенш къ м^жамь. (Этнмологич. значеше словъ гридь, гридни объяснилъ извести, сда-вистъ, проф. Срезневсшп), Кроме того въ младщ