* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

СвФ — *IS — Сия въ то же время б. человЪгсъ деловой и больш. j ума. Въ борьбе С. съ Петродъ весьма важпо ? о.. н той и друг. стороне убедить народъ въ I своей правотё, а убедить въ этомъ б. одно средство: заставить врага нервымъ сделать нападете. Борису Голицыну именно принадлежим. честь, что опъ сдержалъ Наталью Ки-риловну отъ преждевременнаго в необдуман, нападешя.—Е. А. в. Соф1я Палеологъ, см. 1оаниъ III. Социн1апе — хрнст. секта, основанная въ ??? в., отвергавшая божественность Incyca Христа и Троицу. Сошка — стойка съ горизонтальп. перекладиной и гнездами въ ней, чтобы прислонять ружья (въ карауле) или банниви (въ крепости, артилерм). Сошвивъ — оковка, прикрепляемая къ хоботу полевыхъ п горн, лафетовъ для ограничения отката (см. Симонаттшанге). Спаги,. во фравц. армш, — 4 п-жа африк. кав-ш, пополняемые изъ туземцевъ Алжира; независимо отъ боев, назначения, чины этихъ. п-ковъ несутъ местную конно-полиц. службу. („Сборн. новейпт. свФ.ден1й о вооружен, силахъ евроиейскихъ и аз1Ятск. гсд-въ“).—А. А. п. Спардек?», см. Палуба. Спарта или Лакедемонъ (см. Грецгя, Ли-кургъ).—Въ оригцнальн. устр-ве ея обращаютъ на себя внимаше 2 царя. Пропсхождеше двоевластия, согласно патрютич. дегсндамъ С., основывалось на раздвоении потомства Аристодема, кот-му, при движенш дорШск. завоевателей, досталась Лакотя. Но, но Mirbuifo нов'Ьйш. нз-след-лей ncTopiu Греши, сыновей Аристодема можно оставить въ покое. Дормск. завоев-лп расположились лагеремъ на берегахъ р. Эвротъ, выше ахейск. города Амиклы. На этомъ месте возникъ гор. С., и затЬмъ оба назван, города много в*вовъ существовали рядомъ. Ныне ученые иолагаютъ, что агпды, мним, потомки Эврн-соена, б.туземн. дпнасией и жили въ Амимахъ, а провлнды, обптавипе въ С., б. потомка дорич. завоев-лей. Но существ-ie рядомъ С. и Амивлъ ве исключало борьбы между новою и стар, ди-наспямн. Эта борьба ослабила царск. власть и возвысила аристократию. Однако ошибочно б. бы думать, что значен1е аристократ»! сосредоточивалось исключит-но въ геруеш. Все спар-т!аты, потомки дорянъ, б. аристократы, и геру-С1Я отличалась отъ народн.собрашя не сословн. раздич1емъ,а функщями ихъ обязан-ей и правъ. Герус1я, советъ старцевъ (члены ея б. не моложе 60 л.), ведала вйсшую прв-вен. власть и судъ;въ народн.собранш участвовали все снар-т1аты, достнгипе 30 я. Оба эти учр-ifl одинаково имели законодат. власть: Х-я—предлагала проекты законовъ, 2-е—ихъ утверждало, и только съ его утверждешя проекты получали силу закона. Около 720 г., при царе Оеопомпе, приобрела важн. значение колейя эфоровъ, до того игравшая пичтожп. роль. Съ т4хъ поръ эфоры стали назначаться не царями, а избирались изъ сцариатовъ, нмевшнхъ право быть членами народа, собрашя. Они б. цензорами нра-вовъ и блюстителями гсд-веп. учр-ifi, паблюдав-шими за самими царями.—Горсть завоев-лей-дорянъ, захватившая власть надъ побежденными, разделенными на пер1евовъ и илотовъ (см. Лжургг), вечно оставалась на воен. по- j ложенш, готовая въ походу. Къ такому ноло-!жев!Ю праваровлены б. все учр-1я С., образъ 'жнзпк и воспитанна юношества. Такъ, чтобы ве дробить спариатсв. участковъ, оян д. б. переходить лишь къ старга. брату, кот-й и со-держалъ шадшихъ, а т. к. поагЬдше оставались больш. частью холостыми, то старт, братъ нредоставлялъ имъ право сожительства со своею женой. Взглядъ древннхъ на женщину, на бракъ б. своеобразенъ и далекъ отъ христ. взглядовъ нов. народовъ. Д-Ьлью брака б. ро-жден1е крепк. детей,—слабыхъ бросали съ Тай-гета,—а потому человекъ пожилой могъ дать жене въ сожительство, по своему выбору, здо-роваго и крепк. человека, для приплода. По согласш мужа, жена могла иметь любовника. Она б. только оруд1емъ продолжешя фамалш. Въ С. этотъ взглядъ сохранялся вт, древнейшей, груб, форм*; но, видоизмененный, онъ госнодствовалъ всюду. Демосами., честнейшш изъ политич. деятелей древпяго и нов. Mipa, говарнвалъ: „у насъ есть жены, чтобы родить детей, рабыни для удовле.творешя физич. страсти и гетеры для яаыаждешя“. Въ Риме добродетельный Катонъ Утичесий отдадъ на время свою многоплодн. жену другу своему Гортепзно, жена кот-го б. безплодна. Въ С. такой взглядъ на женщину доведенъ б. до крайн. степени, ибо тамъ личность человека вполне поглощена б. гсд-вомъ, а оно требовало здоров, матерей, для пронзведешя на светъ рекрутъ или будущ. новобрапцевъ. Спартанск. учр-!я делали спартанца членомъ гсд-вен. организма, гражданивомъ, но не человекомъ, само-стоят-но и свободно развивающимся. Все обречено б. па неподвижность ностоян. пребыва-шемъ въ лагере, необходимостью ежеминутно быть готовымъ вступить въ битву. Поэтому напрасно говорятъ, что Лнкургт. занретилъ спар-танцамъ путешествовать. Эта сказка сочинена вместе со сказкою о железн. монете: за 9 век. до P. X. въ Грецш не б. чевапен. монеты, а торговля б. меновая; если же Дик. действнт-но ввелъ железн. монету, то это б. прогресъ.—-О расцростр-in власти С. вт. ПелопонезЬ см. Мес-сеиск. войны. Въ первыя 2 войны покорена б. Мессешя, а неудавшееся возсташе мессенянъ считается 3-ю войной (463 — 455 г.). Стремле-nie С. перенести свои учр-iH за пределы Пе-л-неза н наложить ярмо на Грецщ причинили много вреда общ. развптпо человеч-ва. Сама С. въ конце III в. до P. X. н въ начале П-го обратилась въ разбойнич. гсд-во подъ влады- ч-вомъ такихъ тирановъ какъ Маханпдъ и Набисъ. ПоследнШ, собравъ вокругъ себя бродя гъ и наемннковъ, раздавалъ имъ въ С. пе только дома и пахотн. земли спартанцевъ, но женъ н детей ихъ, а чтобъ иметь всегда въ запасе всяк. рода искателей приключений, овладелъ HicK-KiiMii местечками въ Крите, где всегда можно б. найти охочнхъ наемннковъ. Реставращя, совершенная въ С. ахейцами, новела въ еще болыи. ужасамъ. Только окончат, покорение Ахайн римлянами сделало возможною жизнь въ С.ндругихъпелоноп. городахъ. — При имп-рахъ С. наслаждалась глубок, ниромъ; во время Датиысв. нмп-iu составляла часть Ахайсв. кр-ства. Впоследствш здесь образовалась особ, деспоия, подъ владыч-вояъ ирин-цевъ изъ дома Палеологовъ. 1460 г. Магометъ 1. та, вып. 2. 18